同归而殊途,一致而百虑——先秦诸子论语言
本文关键词:同归而殊途,一致而百虑——先秦诸子论语言
【摘要】:对于语言问题,先秦诸子表面上"其言虽殊,辟犹水火",但实为"同归而殊途,一致而百虑"。具体说来,诸子百家对语言的讨论主要涉及名实关系和言意之辩两大领域,名实关系主要限于形而下和客观世界层面的考量,是在政治伦理、价值论层面探讨语言问题,在这方面,诸子针对"名实相怨"的现实,各自发表了不同的看法,提出了不同的解决方案,但其最终目的是共同的,即追求达到"名实相副"的理想愿景。而言意之辩主要是从形而上和主观层面的考量,在这方面,诸子均认识到语言是具有表意功能的,但却经常出现"言不尽意"甚至"道不可言"的现象。面对不可说之形上本体,诸子都希望能够超越语言困境而达到自由境界。具体方案是突破概念化语言而进入象喻化语言,从而克服言道悖论而达致自由之境。
【作者单位】: 中国传媒大学文学院;中国传媒大学媒介评议与舆论引导研究中心;
【关键词】: 先秦诸子 语言 名 实 言 意
【基金】:教育部人文社会科学研究青年基金项目(10YJC751013)
【分类号】:H0-05
【正文快照】: 先秦时期,语言一度成为社会的热门话题。而从广义语言哲学的角度考察,先秦诸子对于语言的讨论主要涉及名与实和言与意两方面的问题。前者侧重于从认知层面讨论语言与客观对象的关系问题,后者侧重于从评价层面探讨语言与主体意向的关系问题。本文试图循此思路就先秦诸子对语言
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