从论辩视角看政治演讲的修辞策略——以习近平第70届联合国大会一般性辩论中的演讲为例

发布时间：2021-06-28 14:03

　　论辩理论强调通过论辩者和受众的智力接触,把受众对前提的信奉转移到对结论的信奉上去。对习近平联大演讲的论辩分析表明,人类命运共同体早期话语面向西方国家受众,采用了目标受众可接受的修辞形势、普世受众和在场等三种修辞策略以阐释人类命运共同体的内涵意义。研究还表明,真正的论辩并非佩雷尔曼所言只能发生在同质的共同体内。在联合国这样的第三方国际平台,也可以实现跨文化、跨语言和跨系统的修辞性论辩。除了共同目标和利益之外,选择基于目标受众的修辞策略是实现跨系统论辩的关键所在。 

【文章来源】：甘肃广播电视大学学报. 2020,30(05)

【文章页数】：5 页

【文章目录】：
一、理论框架
    （一）修辞形势
    （二）普世受众
    （三）在场
三、习近平联大演讲的修辞策略
    （一）修辞策略一：诉诸修辞形势
    （二）修辞策略二：诉诸普世受众
    （三）修辞策略三：诉诸在场
        1. 创造在场
        2. 凸显在场
四、结语


【参考文献】：
期刊论文
[1]人类命运共同体研究文献计量分析——兼谈在俄罗斯的接受与反应[J]. 袁昊.  天津外国语大学学报. 2020(02)
[2]“家文化”内涵的人类命运共同体意识[J]. 南宏宇.  人民论坛. 2020(Z1)
[3]构建人类命运共同体何以可能?[J]. 李景源.  湖北大学学报(哲学社会科学版). 2017(06)
[4]拟人隐喻“人类命运共同体”的概念、人际和语篇功能——评析习近平第70届联合国大会一般性辩论中的演讲[J]. 文秋芳.  外语学刊. 2017(03)
[5]从系统功能语言学视角看政治演讲语篇——以习近平第70届联合国大会一般性辩论中的演讲为例[J]. 黄国文.  外语学刊. 2017(03)
[6]社会文化语言学“指示原则”与国家形象构建——以习近平联大演讲为例[J]. 张虹.  外语学刊. 2017(03)
[7]新修辞学同一理论在外交演讲中的应用——以习近平巴基斯坦演讲为例[J]. 蔡艳玲,李晓杰.  外语与翻译. 2016(03)
[8]修辞“在场”:佩雷尔曼的辞格论辩观[J]. 朱琳,袁影.  福建师范大学学报(哲学社会科学版). 2016(04)



本文编号：3254455