段玉裁语言哲学研究 ——以《说文解字注》为中心

发布时间：2022-01-08 19:04

　　本文以段玉裁《说文解字注》（段注）为中心,研究其语言哲学,既包括其对语言本身所进行的哲学思考,也包括其以语言考察为方法推进哲学思考的做法。首先,段注对“文”“字”“语”“言”的论述,关于字音与义理、字形与义理的直接关联等看法有助于我们理解“字”的特点对于汉语思维的影响,理解语言文字和世界、思想之间的关系。另一方面,段玉裁推进了对字与道的关系的理解。除了如戴震所讲的“以字通道”之外,段玉裁还突出了“由道定字”的面向,强调二者相互影响。再者,汉字考察构成了段玉裁把握汉语义理思想的重要途径。段注中的“理”字,具有理与人欲、理与道两个重要面向,继承了戴震的哲学思考。此外,段注中“读如”“读为”“当为”“必”等字词,体现了段玉裁建立科学客观的语言系统及还原儒家原始义理的愿望,以及“谨畏精微”的治学精神。 

【文章来源】：华东师范大学上海市 211工程院校 985工程院校 教育部直属院校

【文章页数】：69 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
内容摘要
abstract
绪论
    一 段玉裁哲学思想研究概述
    二 段玉裁语言哲学研究的思路
第一章 段玉载对语言的哲学考察
    第一节 “文”“字”“语”“言”
    第二节 字与道
第二章 段玉裁对关键概念的哲学考察——以“理”为中心
    第一节 何谓“理”
    第二节 “理”的两个面向
第三章 对关键训诂术语的哲学考察——“破字之例”
    第一节 对“必”的哲学考察
    第二节 “读如”“读为”“当为”
结语
参考文献
后记


【参考文献】：
期刊论文
[1]《说文解字注》“合音”论析[J]. 张道俊.  语言研究. 2015(04)
[2]论中学与西学——语言研究的若干关系之一[J]. 潘文国.  中国外语. 2014(04)
[3]个性与共性视角下的“字本位”理论[J]. 绪可望,徐文秀.  东北师大学报(哲学社会科学版). 2013(05)
[4]论段玉裁的文字学与经学[J]. 王健.  绥化学院学报. 2013(09)
[5]《说文段注》校改中的形、音、义观念[J]. 杨光荣.  湖南大学学报(社会科学版). 2012(05)
[6]在“求是”中“求道”——“后戴震时代”与段玉裁的学术定位[J]. 吴根友.  陕西师范大学学报(哲学社会科学版). 2011(01)
[7]段玉裁《说文解字注》的哲学解读[J]. 谭洁.  贵州师范学院学报. 2010(10)
[8]戴震自由精神的本体论基础:“分理”说[J]. 周玲.  船山学刊. 2009(02)
[9]段玉裁的“求是”精神与其语言哲学思想[J]. 吴根友.  华东师范大学学报(哲学社会科学版). 2009(02)
[10]段玉裁《说文解字注》的整体观照[J]. 卢凤鹏.  贵州教育学院学报. 2008(08)

博士论文
[1]段玉裁语言学观念研究[D]. 王健.浙江大学 2016



本文编号：3577110