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江南地区市民中心景观规划设计的研究 ——以嘉善市民中心为例

发布时间:2021-01-14 02:11
  现阶段,我国江南地区作为经济开放的前沿地带,掀起了一股城市行政中心改造提升、行政中心转移新建、新区的市民中心建设浪潮。但是部分地区的市民中心景观开放性不足,存在尺度过大、为追求独特性而造成地域文化缺失等问题,并且其景观设计未能满足市民交流、活动的需求,在景观方面未完全发挥其经济与人文效益。本文将国内外市民中心景观规划设计相关理论与案例作为研究基础,探讨江南地区市民中心景观规划设计仍存在的问题,总结出其设计要点和设计方法,研究出一套符合当下时代要求的市民中心景观设计方法。首先,本文根据国内外的市民中心景观规划设计的历史发展与优秀案例进行分析,并重点对杭州市民中心、深圳市民中心景观进行文献调查与现场调研,针对江南地区案例总结出其市民中心景观规划设计的现状问题,依据景观可持续性理论、景观生态学理论、海绵城市理论作为理论支撑;其次,总结江南地区市民中心景观规划设计中的影响因素、设计原则与核心设计要点;最后,通过对嘉善市民中心景观规划设计项目概况、方案设计等内容,分析该项目的方案设计过程,并验证江南地区市民中心景观规划设计理论和方法的可实施性。我国江南地区市民中心景观规划设计现阶段已出现如杭州市... 

【文章来源】:浙江农林大学浙江省

【文章页数】:94 页

【学位级别】:硕士

【部分图文】:

江南地区市民中心景观规划设计的研究 ——以嘉善市民中心为例


奥古都斯广场封闭性(引用)

奥古斯都,广场,柱廊


2市民中心景观规划设计概述13图2.1奥古都斯广场封闭性(引用)图2.2奥古斯都广场柱廊(引用)Figure2.1ClosureofAugustussquareFigure2.2ColonnadeofAugustussquare(2)中世纪时期中世纪的欧洲城市蓬勃发展,并设计了许多非宗教建筑,例如市政厅,礼堂,学校,桥梁和大门,市政厅广场成为公共活动场所。比如佛罗伦萨的西格诺利亚广场象征了城市自治与独立民主,该广场被市政厅大楼包围,由于它是为城市居民提供活动空间,因此其平面是不规则的(见图2.3),具有灵活多变的广场风貌。市政建筑的钟塔高高耸立,成为广场标志性建筑物,体现了城市美好自治的形象。中世纪的城市自治提高了工匠地位并建造了一系列市政厅与广场,为城市增添了世俗氛围。图2.3西格诺利亚广场(引用)Figure2.3Signoliasquare(3)文艺复兴、绝对君权时期在文艺复兴时期,由于新兴的资本主义反对教会的精神统治,并维护和发展了自己的经济和政治利益,根据西方古典美学“美是客观的,美是和谐与完整的,美是有规律的”崇尚以人为中心,现实生活之美的创造者和享受者是人类本身。这期间,“人文主义”、以人为本的思想对建筑设计与景观设计产生了巨大的影响。典型的例子是卡比多山市政广常这座山位于古罗马市中心的罗曼努姆广场的西

广场,市政厅


2市民中心景观规划设计概述13图2.1奥古都斯广场封闭性(引用)图2.2奥古斯都广场柱廊(引用)Figure2.1ClosureofAugustussquareFigure2.2ColonnadeofAugustussquare(2)中世纪时期中世纪的欧洲城市蓬勃发展,并设计了许多非宗教建筑,例如市政厅,礼堂,学校,桥梁和大门,市政厅广场成为公共活动场所。比如佛罗伦萨的西格诺利亚广场象征了城市自治与独立民主,该广场被市政厅大楼包围,由于它是为城市居民提供活动空间,因此其平面是不规则的(见图2.3),具有灵活多变的广场风貌。市政建筑的钟塔高高耸立,成为广场标志性建筑物,体现了城市美好自治的形象。中世纪的城市自治提高了工匠地位并建造了一系列市政厅与广场,为城市增添了世俗氛围。图2.3西格诺利亚广场(引用)Figure2.3Signoliasquare(3)文艺复兴、绝对君权时期在文艺复兴时期,由于新兴的资本主义反对教会的精神统治,并维护和发展了自己的经济和政治利益,根据西方古典美学“美是客观的,美是和谐与完整的,美是有规律的”崇尚以人为中心,现实生活之美的创造者和享受者是人类本身。这期间,“人文主义”、以人为本的思想对建筑设计与景观设计产生了巨大的影响。典型的例子是卡比多山市政广常这座山位于古罗马市中心的罗曼努姆广场的西


本文编号:2976001

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