景观人类学视角下土家族文化遗产保护与传承研究——基于唐崖土司城址的实证研究

发布时间：2022-01-16 02:46

　　文化遗产景观是人与自然生态环境对话的历史见证。唐崖土司城址蕴含着丰富的文化内涵,但是在保护传承的过程中,出现了文化景观空间营造不足、文化遗产景观与生活空间不断疏离、人造景观与原生景观之间紧密性差等问题。这些问题应当通过文化遗产景观与自然生态环境整体性保护、因地制宜地促进文化遗产景观与特色村寨景观共生、发挥不同主体的作用以及多样性的保护与综合开发,来促进文化遗产景观可持续发展。景观人类学为文化遗产保护传承提供了新的视野与解决问题的新方法。 

【文章来源】：西北民族大学学报(哲学社会科学版). 2020,(01)CSSCI

【文章页数】：9 页

【文章目录】：
一、唐崖土司城址文化景观结构与特征
    （一）唐崖土司城址文化景观的结构
    （二）唐崖土司城址文化景观的文化内涵
        1．选址因山采形、就水取势
        2．建筑布局巧用堪舆
        3．规划思想兴儒学礼
二、唐崖土司城址保护与传承现状及其问题
    （一）唐崖土司城址保护与传承
        1．提高了文物保护级别，形成了标志性文化景观
        2．科学的保护理念，增强了土司文化遗产景观的可观赏性
        3．深度阐释土司文化遗产的价值，增强文化遗产景观的可读性
        4．注重文化遗产展示的互动性，提升文化遗产景观的体验性
        5．促进文化遗产景观空间与遗产地社区共生
    （二）唐崖土司城遗址文化景观保护与传承问题
        1．文化景观空间营造和可持续发展面临困难
        2．文化遗产景观空间与生活空间不断疏离
        3．人造景观与原生景观之间紧密性差
三、对唐崖土司城遗址文化景观保护与传承的建议
    （一）对文化遗产景观与自然生态环境进行整体性保护
    （二）因地制宜地促进文化遗产景观与特色村寨景观共生
    （三）发挥不同主体的作用，合力对文化遗产景观进行保护与传承
    （四）多样性保护与综合性开发，促进文化遗产景观可持续发展


【参考文献】：
期刊论文
[1]当代语境下古镇非遗保护与传承的实践路径——以昆明官渡古镇为研究对象[J]. 徐俊六.  西北民族大学学报(哲学社会科学版). 2019(01)
[2]关于加强京族优秀传统文化传承的思考[J]. 张熙,段超.  中南民族大学学报(人文社会科学版). 2018(06)
[3]多中心治理下的非物质文化遗产保护模式探究[J]. 刘露.  西北民族大学学报(哲学社会科学版). 2018(03)
[4]旅游开发场域中“文化景观再造”的省思——以恩施土司城为个案[J]. 姜爱.  青海民族研究. 2016(03)
[5]浅谈山地类古遗址保护区划的划定——以唐崖土司城址为例[J]. 李长盈,付江.  三峡论坛（三峡文学·理论版）. 2016(03)
[6]申报世界文化遗产为唐崖土司城址带来了什么[J]. 汤强松.  中国文化遗产. 2014(06)
[7]观念认同与文化同化——唐崖土司城结构与性质分析[J]. 李梅田.  三峡论坛（三峡文学.理论版）. 2014(04)
[8]景观人类学的概念、范畴与意义[J]. 葛荣玲.  国外社会科学. 2014(04)



本文编号：3591785