浅谈现代公共艺术中的壁画艺术

发布时间：2021-09-14 20:29

　　壁画既是传统的古老的艺术表现形态,同时它又与时俱进,随着它服务功能、服务对象的改变而兴衰。由于它的特殊性,无论是过去或现在,都无法与主流绘画艺术比肩,始终游离于传统主流绘画艺术之外,一直处于一种边缘的状态,成为一种较为边缘化的艺术表现形式。壁画艺术经过千百年的历史,到了现代这个商业经济和文化高速发展的时代,不再是单一形式的造型艺术,已经成为一综合性的艺术,并有其特殊的艺术风格。壁画离不开公共环境,是一种公共艺术。它必须依附于建筑环境并与建筑风格达到高度的统一和谐。城市公共空间是城市精神文明的物化表现,是大众精神交流的场所,也是城市魅力的磁场,人们对一座城市的认知和向往,最容易留下美好记忆,往往是那些代表城市表征的公共艺术作品与标志性建筑。这些与艺术相结合创造出来的人造人文景观,我们把它称之为公共环境艺术,它是构成城市个性的重要元素。依托建筑外部公共环境的壁画是伴随都市发展产生的大众公共艺术,它通过特殊的艺术表现形式,融入了现代人的理念、情感,在人与建筑、公共环境的关系之中架起了一道精神沟通的桥梁。现代壁画是材料与工艺相结合的艺术。材料是艺术表现的根基,艺术家在创作的过程中用材料来体现壁... 

【文章来源】：湖南工业大学湖南省

【文章页数】：64 页

【学位级别】：硕士

【部分图文】：

阿尔塔米拉岩画《欧洲野牛》局部），百度网搜曼．巴代的祖

图 1-2 敦煌佛教壁画，百度网搜图 1-3 永乐宫佛教壁画，百度网搜由于中国传统的建筑大都是砖木结构，鉴于自然的原因是不易保存的，所绘制在其中的壁画，流传至今的极少。然而在秦汉以来的墓室或洞窟中，壁画品却有所遗留。汉代由于生产和生活的进步、富足，盛行厚葬的习俗，今天河北山西、内蒙古、河南等各地区的汉代墓室中，均发现了墓室壁画的遗存，保留今，仍有许多作品灿烂如新。东汉末年时，随着佛教的输入以及佛教信仰大规的传播，在文化艺术上的推动促进了宗教艺术的发展。壁画艺术，就在魏晋南

图 1-2 敦煌佛教壁画，百度网搜图 1-3 永乐宫佛教壁画，百度网搜由于中国传统的建筑大都是砖木结构，鉴于自然的原因是不易保存的，所绘制在其中的壁画，流传至今的极少。然而在秦汉以来的墓室或洞窟中，壁画品却有所遗留。汉代由于生产和生活的进步、富足，盛行厚葬的习俗，今天河北山西、内蒙古、河南等各地区的汉代墓室中，均发现了墓室壁画的遗存，保留今，仍有许多作品灿烂如新。东汉末年时，随着佛教的输入以及佛教信仰大规的传播，在文化艺术上的推动促进了宗教艺术的发展。壁画艺术，就在魏晋南

【参考文献】：
期刊论文
[1]论户外公共环境壁画艺术特征与创作误区[J]. 陈志民.  美术大观. 2007(11)
[2]简述中外公共环境艺术的发展[J]. 刘勇.  美术大观. 2007(09)
[3]谈现代壁画艺术与实际应用[J]. 吕佳,刘文.  嘉兴学院学报. 2004(05)
[4]壁画空间论[J]. 王其钧.  美术研究. 1991(01)

硕士论文
[1]浅谈当代壁画艺术介入城市空间的环境营造[D]. 任红.大连理工大学 2007
[2]公共艺术设计与城市公共空间的关系[D]. 陈华.湖北美术学院 2007
[3]公共空间中的壁画艺术研究[D]. 曹献馥.武汉理工大学 2006
[4]城市公共艺术[D]. 叶志强.东南大学 2005
[5]视觉思维对壁画设计的影响和作用[D]. 宗世英.延边大学 2004
[6]壁画与公共环境艺术[D]. 郭庆红.武汉理工大学 2003



本文编号：3395480