个体论视角下比较文学的“两个比较”

发布时间：2018-03-16 15:16

  本文选题：个体论　切入点：跨际文化观　出处：《江西社会科学》2012年07期 　论文类型：期刊论文

【摘要】：比较文学已走过了一百多年,但比较文学的"比较"内涵依然没有得到有说服力的梳理或界定,其中的主要根源是传统研究的"总体论"取向。通过开辟一种有别于传统研究的路径,即"个体论"取向,依据"观念"与"方法"的关联性(即两者之间的相生性与疏离性),可将"比较"分为"他律性比较"与"自律性比较"。"他律性比较"是指与"观念"相生的"比较";"自律性比较"是指与"观念"疏离的"比较"。对"两个比较"的揭示,使比较文学的"比较"内涵得到一次学理性的朗照。
[Abstract]:Comparative literature has gone through more than 100 years, but the connotation of comparative literature has not been cogent combed or defined. The main source is the "collectivism" orientation of the traditional research, by opening up a different path from the traditional research, that is, the "individual theory" orientation. According to the relationship between "idea" and "method" (that is, the relationship between them), "comparison" can be divided into "heteronomy comparison" and "self-discipline comparison". "comparison"; "comparison of self-discipline" means the "comparison" of alienation with "ideas". The revelation of "two comparisons", The connotation of "comparison" in comparative literature has been illuminated by a rational study.
【作者单位】： 暨南大学文学院;广东外语艺术学院;
【基金】：国家社科基金项目“中西文化范式发生的神话学研究”(项目批准号:12BZW128) 教育部人文社科研究规划基金项目“中西‘神话形态’蕴含的‘文化范式’研究”(项目批准号:11YJA751045) 广东省高校人文社科研究一般项目“中西‘神话形态’与‘文化范式’的全息性研究”(项目编号:11WYXM056)的阶段性成果
【分类号】：I0-03

【参考文献】

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【共引文献】

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