马克思主义文艺理论中国化的“受体”及其演进探论

发布时间：2018-07-15 07:43

【摘要】：马克思主义文艺理论中国化的"受体"研究,是借鉴接受美学的观点,从"读者"——"接受者"的角度来回顾分析20世纪以来马克思主义文艺理论与中国具体历史语境相结合之后所产生的话语色彩和审美效应。这种以接受者为第一本位的研究策略,既具有文艺理论本身"活"的灵魂的特点,也坚持了"还原历史"的唯物主义原则。按照接受主体身份的变化,马克思主义文艺理论在中国不同时期适应了不同的期待视野,也便产生了不同的理论话语,它们分别是:知识分子主体时期的"政治功利论"、政治领袖主体时期的"制度范畴论"和"复调"主体时期的"多极圆融论"。
[Abstract]:The study of the "receptor" of Marxist literary theory in China is to draw lessons from the viewpoint of reception aesthetics. From the perspective of "reader"-"receiver", this paper reviews and analyzes the discourse color and aesthetic effect produced by the combination of Marxist literary theory and Chinese historical context since the 20th century. This research strategy, which takes the receiver as the first standard, not only has the characteristics of the "living" soul of literary theory itself, but also adheres to the materialistic principle of "restoring history". According to the change of the identity of the subject of acceptance, the Marxist literary theory has adapted to different expectations in different periods in China, and has produced different theoretical discourse. They are: "political utilitarianism" in the period of intellectual subject, "system category theory" in the period of political leader's main body and "multi-polarity theory" in "polyphonic" main body period.
【作者单位】： 中国石油大学人文社会科学学院;
【分类号】：I0

【共引文献】

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本文编号：2123362