李叔同美术思想研究

发布时间：2017-03-20 21:12

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【摘要】：李叔同,清朝光绪六年农历九月二十日生于天津,字息霜,法号弘一。世祖为浙江嘉兴平湖。李叔同早年留学日本,就读于东京美术学校,归国后任过教师,编辑之职,后剃度为僧。对于促进中国近现代文化的发展,在学术界他有着不容小视的影响。在绘画、书法、广告设计及美术教育领域,他开创了中华文化之先河。他是最早将西洋画法和理论引进国内的画家,中国人体写生、石膏摹写的首创者,又是中国广告艺术的先驱、现代木刻的引领者。在书法方面,李叔同以独特的感悟力,创造了“弘体”,令人景仰。在李叔同的指点和教导下,其学生中也涌现了一批优秀的艺术家。对于李叔同的一生,他的弟子丰子恺认为：先生在每一个阶段都十分认真；每做一种人,都十分像样。他由翩翩公子变为留学生,又变为教师,最后而为和尚。对于他的人生选择,丰子恺理解为他对人生的负责。林语堂曾说：“李叔同是我们时代里最有才华的几位之一,也是最奇特,最遗世而独立的一个人。”李叔同在美术领域的成就不容忽视,他的美术思想具有开创性意义。本文从他的绘画思想、书法思想、封面广告设计思想及美术教育思想四方面展开,深挖他作品背后的态度、思想和情怀。对于绘画,李叔同主张理论和实践相结合；提倡中西绘画相借鉴；鼓励过程和成果相辉映。书法上,李叔同主张与人交流；重视章法；倡导学书先写篆字；强调修养。对于广告设计,李叔同吸收西方现代设计理念,积极传播应用。美术教育方面,李叔同提倡课前的充分准备工作；注重写生；教学过程中,以人为本；主张先器识而后文艺。清朝末年,西方思想传入中国,封建社会处于瓦解的边缘。在这样一个特殊的历史时期,思想是碰撞的火花。李叔同在美术方面探究的成果,具有丰富内涵。李叔同的美术理念,无论作品,教学案例还是美术教育态度,都包涵人格心灵美的铸造,至今仍有不可磨灭的指导意义。鲁迅《拟播布美术意见书》中提出美术者要有三要素：一曰天物,二曰思理,三日美化。无疑,李叔同是具备这三要素的传奇人物。他使中国传统文化融合西洋绘画,走在时代的前沿。社会需要这样的人格美和开拓创新的精神。在这浮躁快速的市场社会,李叔同的美术思想使我们沉淀下来。在文化快餐化的今天,他的扎实、真诚对于社会精神文明建设具有一定的现实意义。
【关键词】：李叔同 绘画思想 书法思想 广告设计思想 美术教育思想
【学位授予单位】：浙江师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2015
【分类号】：J02
【目录】：

• 摘要3-5
• ABSTRACT5-9
• 导语9-11
• 一、李叔同绘画思想11-18
• (一) 主张理论和实践相结合,开拓视野11-13
• (二) 提倡中西绘画相借鉴,取长补短13-16
• 1. 中国画要注重写神,西画要注重写形13-14
• 2. 图画能促进人格完善和社会发展14-16
• (三) 鼓励过程和成果相辉映,勤奋钻研16-18
• 二、李叔同书法思想18-24
• (一) 提倡全面型布局,章法至上19-20
• (二) 提倡学书先写篆字,层层递进20-21
• (三) 强调字以人传,渗透修养21-23
• (四) 主张与友交流,切磋技艺23-24
• 三、李叔同广告设计思想24-29
• (一) 主张简易生动,与时俱进24-27
• (二) 萌生封面设计意识,引领潮流27-29
• 四、李叔同美术教育思想29-40
• (一) 主张课前充分准备,积极对待29
• (二) 合中西之妙,丰富课堂教学29-33
• 1. 重视石膏模型写生30-32
• 2. 主张人体模特写生32
• 3. 强调户外写生32-33
• (三) 主张先器识而后文艺,人格为重33-35
• (四) 提倡以人为本,人与自然要和谐35-38
• (五) 同事、学生、朋友对李叔同美术教育思想的评价38-40
• 五、结语40-41
• 参考文献41-42
• 攻读学位期间取得的研究成果42-43
• 致谢43-44
• 浙江师范大学学位论文诚信承诺书44-45

【参考文献】

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1 何绵山;;李叔同与二十世纪初的中国美术[J];福建广播电视大学学报;2013年01期

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本文编号：258475