中西比较中的求同趋势与汉学主义之根源
本文选题：汉学主义 + 西方中心论 ； 参考：《社会科学战线》2011年04期
【摘要】：汉学主义是与汉学相关联的一个概念,它反映了西方对于中国研究的一种知识范型与学科体制的建构,这一过程难以避免受到西方价值体系和意识形态的影响。汉学主义的发展很大程度上正是在一种"西方中心论"操控下的产物。在全球化语境下,西方强势话语占据主导权,中国知识形态的现代化演变为一种全面西方化的趋势,传统、历史、现实之间被割裂,而比较文学的"失语症"正是盲目向西方趋同的一个重要表现。针对汉学主义产生的相关问题,"变异学"作为一种以异质性和变异性为基础的方法论和认识论,强调在一种交互、混生的状态下在异质文化之间形成一种自然合理的文化调节机制,从而实现一种真正的内在平等,同时也为解决汉学主义提供了一种理论思路和启示。
[Abstract]:Sinicism is a concept associated with Sinology, which reflects the construction of a knowledge paradigm and discipline system in the West for Chinese studies. This process is inevitably influenced by the western value system and ideology. The development of Sinology is, to a great extent, the product of a kind of western-centered theory. In the context of globalization, the dominant discourse in the West, the modernization of Chinese knowledge form has evolved into a trend of overall westernization. Tradition, history and reality have been separated. Aphasia in comparative literature is an important manifestation of blind convergence to the West. As a methodology and epistemology based on heterogeneity and variability, "mutualism" emphasizes interaction in the light of the related problems arising from Sinology. A kind of natural and reasonable cultural regulation mechanism is formed between heterogeneous cultures under the condition of mixed culture, thus realizing a real inner equality, and at the same time providing a theoretical train of thought and enlightenment for solving Sinology doctrine.
【作者单位】： 贵州师范大学文学院;四川大学文学与新闻学院;
【基金】：四川大学中央高校基本科研业务费研究专项(SKX201002)
【分类号】：I0-03
【参考文献】
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，本文编号：1822728
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