“审美现代性”与“文学现代性”质疑
本文选题:否定主义 + 审美 ; 参考:《当代文坛》2011年04期
【摘要】:从否定主义美学的审美性即创造性出发,中国的现代化建设目前不是一个反理性的问题,也不是一个反西方式的现代理性的问题,而是一个同时穿越、改造西方的"启蒙现代性"和"审美现代性"从而建立中国式的现代理性和审美批判观念的问题。而从否定主义文艺学出发,文学性是文学实现自身独特实践世界所达到的程度,所以文学的现代性或传统性内容如果不经过作家的独创性理解与改造,其文学价值就都是有限的。文学从属现代性还是从属于传统性,这些都不涉及文学价值的高低而只与文化想从文学中获得功利价值有关。
[Abstract]:Starting from the aesthetic nature of negativism, that is, creativity, the modernization of China is not an anti-rational problem, nor is it an anti-Western-style modern rational problem, but a simultaneous crossing. In order to set up Chinese modern rationality and aesthetic critical concept, we should reform the western "Enlightenment modernity" and "Aesthetic modernity". From the perspective of negationist literature and art, literariness is the degree to which literature achieves its own unique practical world. Therefore, if the content of modernity or tradition of literature is not understood and reformed by the writer's originality, Its literary value is limited. Whether literature is subordinate to modernity or tradition is not related to the value of literature but only to the utilitarian value that culture wants from literature.
【作者单位】: 浙江工商大学中国文化理论创新研究中心;
【分类号】:I01
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,本文编号:1860535
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