论六朝“断肠猿”意象的文化生成
发布时间:2020-12-25 08:29
"断肠猿"是中国古代文学中重要的审美意象。其最早出现在六朝,《搜神记》和《世说新语》中均有所记述,而以《搜神记》为早。不同于后世,"断肠猿"在六朝特指"因思念爱子而极度悲伤",其中,"断肠"意象和"猿"意象为之提供了前提条件,而六朝特殊的时代背景则为之孕育了生长土壤,使"断肠猿"意象在具有丰富文化内涵的同时,散发出独属于那个时代的魅力。
【文章来源】:广东开放大学学报. 2020年01期
【文章页数】:7 页
【文章目录】:
一
二
三
1.无辜被害者。
2.安于迫害者。
3.以身殉死者。
【参考文献】:
期刊论文
[1]魏晋南北朝孝道的情感基础探究[J]. 蒋丽梅. 当代中国价值观研究. 2016(03)
[2]中国古代猿猴之分及其文化认知[J]. 张鹏,陈颖熙. 广西师范大学学报(哲学社会科学版). 2013(01)
[3]儒释道三家的感恩观比较研究[J]. 张树青,张洋. 吉林师范大学学报(人文社会科学版). 2011(05)
[4]论长江三峡的啼猿意象[J]. 瞿明刚. 中华文化论坛. 2008(02)
[5]古代动物悼亡殉死传说的文化内蕴[J]. 王立. 荆州师范学院学报. 2000(01)
本文编号:2937296
【文章来源】:广东开放大学学报. 2020年01期
【文章页数】:7 页
【文章目录】:
一
二
三
1.无辜被害者。
2.安于迫害者。
3.以身殉死者。
【参考文献】:
期刊论文
[1]魏晋南北朝孝道的情感基础探究[J]. 蒋丽梅. 当代中国价值观研究. 2016(03)
[2]中国古代猿猴之分及其文化认知[J]. 张鹏,陈颖熙. 广西师范大学学报(哲学社会科学版). 2013(01)
[3]儒释道三家的感恩观比较研究[J]. 张树青,张洋. 吉林师范大学学报(人文社会科学版). 2011(05)
[4]论长江三峡的啼猿意象[J]. 瞿明刚. 中华文化论坛. 2008(02)
[5]古代动物悼亡殉死传说的文化内蕴[J]. 王立. 荆州师范学院学报. 2000(01)
本文编号:2937296
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