宋代的贾岛接受研究

发布时间：2021-03-01 21:07

　　贾岛是中唐后期一位颇值得研究的诗人。学界在贾岛诗歌对后代的影响方面,已经做过一些有益的探索,但对于贾岛在有宋一代的影响之研究,尚未为人瞩目。本文旨在梳理宋代关于贾岛的材料,对贾岛在宋代的接受进行全面研究,进而考察宋人的唐诗学观念以及唐宋诗时代差异,颇具意义。 本文认为,宋代诗坛对贾岛的接受,经历了一个沿袭、反拨、回归的过程。先是宋初“三诗体”之一的晚唐体对其人其诗的推崇学习;然后是变唐立宋时期对贾岛的毁誉参半;继而苏轼、黄庭坚等人登上诗坛,对贾岛诗歌进行了全面否定,宋诗代表性风貌得以完成;到了南宋,作为宋调典型的江西诗风走向末落时,又有杨万里等诗人对贾岛为代表的晚唐诗进行大力提倡;及至晚宋时期,四灵和江湖诗派更直接以江西诗派所反对的晚唐为武器,尤其是以贾岛做为唐音正宗来学习,从而使宋调正式变异。 从宋代诗坛接受贾岛的嬗变历程中,我们可以发现,宋人眼中的“唐”与“晚唐”都与我们今天的认识存在相异之处;而唐宋诗存在着巨大的时代差异。本文正是在梳理宋代贾岛接受历程的同时力图分析宋人的唐诗学观念,并揭示唐宋诗时代差异之所在。这一结论不仅深化了宋代接受贾岛之论题,对贾岛研究、唐宋诗对... 

【文章来源】：河北师范大学河北省

【文章页数】：61 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
引论
第一章 宋初晚唐体对贾岛的接受
    第一节 晚唐体诗人群与贾岛
        一、接受贾岛隐逸诗人的身份
        二、追慕贾岛“苦吟”之格制
    第二节 晚唐体诗歌创作与贾岛诗风
        一、体裁及炼字炼句
        二、清淡野逸之趣
    第三节 宋初贾岛接受显盛局面探因
        一、承五代之余绪
        二、宋初隐逸文化的盛行
        三、学贾诗人交游往来密切
第二章 北宋中期到南宋中期诗坛对贾岛的接受
    第一节 欧阳修、梅尧臣、王安石等诗人与贾岛
        一、欧阳修与贾岛
        二、梅尧臣与贾岛
        三、王安石及其《唐百家诗选》与贾岛
    第二节 苏轼黄庭坚及北宋后期诗人对贾岛诗的态度
        一、苏轼和黄庭坚对贾岛的批判
        二、本时期其他诗人对贾岛的态度
    第三节 陆游、杨万里等诗人与贾岛
        一、陆游: 理论批判与创作承纳的相悖
        二、杨万里: 对晚唐诗风的提倡
第三章 晚宋诗坛对贾岛的接受
    第一节 四灵及江湖派诗人与贾岛
        一、人生境况的相似
        二、诗风的接受与学习
        三、《众妙集》《二妙集》等诗歌选本与贾岛
    第二节 本时期诗歌评论中的贾岛
        一、四灵及江湖诗人对贾岛的评价
        二、方回、严羽等人对贾岛的评价
    第三节 晚宋诗坛普遍学习贾岛的原因
        一、诗坛反拨江西诗派的需求
        二、贾岛诗艺特性与四灵、江湖诗人相契
        三、贾岛与末世文化共存
第四章 宋代诗坛贾岛接受的意义
    第一节 追寻宋人的唐诗学观念演变轨迹
        一、“唐”及“晚唐”的概念的认定
        二、宋人对唐诗体认观念的演变
    第二节 辨别唐宋诗的时代差异
        一、自然意象密集与人文意象取胜
        二、炼字炼句与炼格炼意
        三、真切的生命体验与理性的人生思考
结语
主要参考书目


【参考文献】：
期刊论文
[1]《江湖诗派研究》[J].   中国典籍与文化. 1995(01)



本文编号：3058031