陈治安《南华真经本义》研究

发布时间：2021-03-04 05:42

　　陈治安《南华真经本义》是明末一部重要的解庄著作,然历代研究甚少。作为一名典型的儒家士大夫,陈治安的生平、交游,及其在当时背景下撰述的《南华真经本义》之体例、版本流传等都值得关注,在明末具有普遍意义。陈治安《南华真经本义》的重大理论贡献,在于在强调庄子“本义”的前提下,注重以《庄子》本文解庄。他认为《庄子》全书自成体系,无伪作；其外、杂篇篇目,多是内篇“义疏”,各篇目之间也可以相互阐释；《庄子》每篇有一主旨贯穿,从文章脉络可见庄子“本义”。这一提法意图尽力摒除解庄者个人因素的制约,影响广泛,是庄学史上的一大进步。在心学的影响下,陈治安提出以“吾心”解庄,并认为注家的好人品是理解庄子“本义”的必要条件。在儒庄关系上,陈治安提出了“尊孔”说；在“逍遥义”的阐释上提出“养气”说,有以儒解庄的倾向。同时陈治安对庄子其人、《庄子》其书作了道教化的理解,并引大量丹经为证,带有明显以道教解庄的色彩。宥于时代与学力,陈治安在解庄过程中有随意或者粗疏的地方,但其《南华真经本义》仍不失为一部有价值的解庄著作。对《本义》的解庄方法作一个全面的梳理,对明代庄学研究具有相当积极的意义。 

【文章来源】：华东师范大学上海市 211工程院校 985工程院校 教育部直属院校

【文章页数】：71 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
论文摘要
ABSTRACT
引言
第一章 陈治安其人、其书考
    第一节 陈治安生平、交游考
        1、陈治安生平
        2、陈治安之品性
        3、陈治安之交游
    第二节 《南华真经本义》其书考
        1、《南华真经本义》撰述背景
        2、《南华真经本义》之版本源流及体例
第二章 对庄子"本义"的探究
    第一节 以《庄子》文本互证
        1、辨《庄子》无伪作
        2、以外、杂篇释内篇,篇章之间相互阐释
        3、从寻绎文章脉络解庄
    第二节 以"吾心"解《庄子》
        1、注家要有好的人品
        2、以"吾心"解《庄子》
第三章 儒学化的解庄倾向
    第一节 儒家与庄子"意不相远"
        1、以孔子为正、庄子为补的基本定位
        2、庄子"尊孔"说
    第二节 以"养气"为达到逍遥的途径
        1、以气为宇宙本体
        2、以"养气"为达到逍遥的途径
第四章 道教化的阐释倾向
    第一节 对《庄子》其人其书的道教化理解
        1、以庄子为道教神仙
        2、以《庄子》为修道之书
    第二节 以丹经印证《庄子》
        1、对内丹派典籍的多所引用
        2、内丹派的养生理论
结语
参考文献
后记



本文编号：3062663