魏晋南北朝文学批评方法研究综述

发布时间：2021-10-16 20:57

　　魏晋南北朝时期,受到儒道玄等多种思想文化因素的影响,文学批评方法,诸如"唯务折衷""溯源别流""知人论世"等,得以迅速发展和成熟,其理论上更加系统化、理论化。这一时期文学理论的研究和创作大多采用这些文学批评方法,并取得了丰富的研究成果,出现了一批具有代表性的文论著作。因此,后世学者们不断地对魏晋南北朝文学批评方法进行研究和探讨,从而阐释出儒道玄佛等思想文化因素与文学批评方法之间的关系问题。本文通过对近三十年文学批评方法的梳理,以求对现阶段思想文化因素与魏晋南北朝文学批评方法的研究情况做一个整体的把握。 

【文章来源】：古籍整理研究学刊. 2020,(01)

【文章页数】：6 页

【文章目录】：
一、系统论述、分类阐释、探究渊源
二、专章概述、分述特点、论明渊源
三、单论一种、追溯渊源、阐释关系
四、独取一类、论述特点、指明出处


【参考文献】：
期刊论文
[1]浅论孟子“知人论世”的批评方法[J]. 李静.  商丘师范学院学报. 2015(10)
[2]试论《文心雕龙》的“唯务折衷”[J]. 卜艳.  赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版). 2015(09)
[3]《文心雕龍》與孟子學說論析[J]. 袁濟喜.  国学学刊. 2013(03)
[4]《文心雕龙》“推源溯流”批评方法分析[J]. 欧阳春勇.  保定学院学报. 2011(04)
[5]“知人论世”与“以意逆志”考论[J]. 吕华明.  文艺理论与批评. 2006(06)
[6]孟子“知人论世”观对刘勰批评理论的影响[J]. 严小玲.  黔东南民族师范高等专科学校学报. 2004(01)
[7]“唯务折衷”:《文心雕龙》文论思想的文化品格[J]. 王振复.  求是学刊. 2003(02)
[8]也谈“唯务折衷”——刘勰《文心雕龙》的研究方法新论[J]. 高华平.  齐鲁学刊. 2003(01)

博士论文
[1]魏晋南北朝文论与书画论的会通[D]. 张克锋.西北师范大学 2007



本文编号：3440484