本雅明对歌德“神魔学”的扬弃——以“评亲合力”为中心
发布时间:2021-11-19 01:01
"评亲合力"为本雅明针对歌德晚期长篇小说所作,作为神话之本质的"神魔"不仅是解读这部小说及歌德人生态度的关键,也内在于本雅明的思想脉络。歌德笃信星神和星象的宿命性,认定真理只能由现象直观来呈现,这些宇宙论的神秘主义特质直接影响了本雅明日后的"星丛"建构。本雅明对歌德思想的发展则在于,"神魔"既可概括又可全盘否定现实世界,其风险难以规避;而同样具备"极性融合"特征、却加添历史哲学性质的"神圣暴力"及"真理话语"有望爆破并超克"神魔"。
【文章来源】:外国语言文学. 2020,37(01)
【文章页数】:14 页
【文章目录】:
1 歌德与“神魔说”
2“评亲合力”与神魔学
3 从“神魔”到“神圣暴力”
4 结语
【参考文献】:
期刊论文
[1]瓦尔特·本雅明纪要[J]. (德)西奥多·W·阿多诺,刘健. 学术界. 2018(09)
[2]歌德的魔性说[J]. 贺骥. 同济大学学报(社会科学版). 2009(04)
[3]欲望:时代与人性的另一面——试论张炜小说中的恶魔性因素[J]. 陈思和. 文学评论. 2002(06)
[4]试论阎连科的《坚硬如水》中的恶魔性因素[J]. 陈思和. 当代作家评论. 2002(04)
本文编号:3503965
【文章来源】:外国语言文学. 2020,37(01)
【文章页数】:14 页
【文章目录】:
1 歌德与“神魔说”
2“评亲合力”与神魔学
3 从“神魔”到“神圣暴力”
4 结语
【参考文献】:
期刊论文
[1]瓦尔特·本雅明纪要[J]. (德)西奥多·W·阿多诺,刘健. 学术界. 2018(09)
[2]歌德的魔性说[J]. 贺骥. 同济大学学报(社会科学版). 2009(04)
[3]欲望:时代与人性的另一面——试论张炜小说中的恶魔性因素[J]. 陈思和. 文学评论. 2002(06)
[4]试论阎连科的《坚硬如水》中的恶魔性因素[J]. 陈思和. 当代作家评论. 2002(04)
本文编号:3503965
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