哲学阐释学和阐释者的主体性

发布时间：2018-08-12 20:28

【摘要】：哲学阐释学认为翻译就是阐释,译者就是阐释者,在阐释过程中阐释者必然会表现出主体性。从理解的历史性来看,绝对客观的原文意义是不存在的,阐释者的历史处境和原文作者不同,他会对原文作出自己独特的理解和阐释,体现出其创造性。阐释也是视域融合的过程,阐释者和原文两种视域存在无法消除的差别,两者通过相互作用形成全新的视域,完成阐释和理解的过程,在这一过程中阐释者和原作者地位同等重要,渗透着阐释者的主观意识。
[Abstract]:Philosophical hermeneutics holds that translation is interpretation and translator is hermeneutics. From the historical point of view of understanding, the absolute objective meaning of the original text does not exist. The historical situation of the interpreter is different from that of the author of the original, and he will make his own unique understanding and interpretation of the original text, reflecting his creativity. Interpretation is also a process of horizon fusion. There is an indelible difference between the hermeneutics and the original text. They form a new horizon through interaction and complete the process of interpretation and understanding. In this process, the interpreter and the original author are equally important and permeate the subjective consciousness of the interpreter.
【作者单位】： 长沙学院外语系;
【基金】：湖南省普通高校教改研究项目(2014-530) 湖南省教育厅科研项目(14C0109) 长沙市科技局产学研金合作资金专项课题(K1309045-41)
【分类号】：H059

【参考文献】

相关期刊论文 前3条

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【共引文献】

相关期刊论文 前10条

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9 夏s，

本文编号：2180275