《型世言》与《金瓶梅词话》词汇比较研究

发布时间：2020-10-14 00:19

　　 《型世言》和《金瓶梅词话》都是明代的白话小说,且语料价值极高。一般认为,《型世言》保留了大量明代吴语词,一定程度上反映当时吴语的使用情况;《金瓶梅词话》是以山东方言为背景,反映了明中叶之后的北方口语。本文从二书出发,横向结合同时期的其他语料,纵向参看其他时代语料,两相结合,旨在窥探明代词汇使用的概貌和南北差异问题。本文共分为五个部分:第一部分为绪论。主要介绍论文的研究对象、研究内容、研究现状,以及研究材料、研究方法和研究意义。第二部分为同义异词。所谓“同义异词”,指的是表达同一个概念二书使用不同的词,这一现象又集中体现在常用词的选用上。本文选取了常用词“脖子”义词、“洗澡”义词两个个案集中进行考察,并探究造成两书词语使用不同的原因。第三部分为同形异义。“同形异义”指的是同一个词形在两书中的意义和用法不同。本文主要考察了二书中词形相同但词义不同的3个个案——“夜来”“淘气”“墩”,并对造成用法不同的原因进行初步探究。第四部分为方言词。二书的方言背景不同,会有不同特点的方言词。这部分采用点面结合的方式,“点”即集中讨论北方方言词“丁香儿”和“脚”类南方方言词;“面”指的是对二书所涉及的南北两地的方言词语进行汇释。第五部分为结语。对全文进行梳理后进行回顾性小结,并对以上诸多语言现象进行思考。
【学位单位】：浙江师范大学
【学位级别】：硕士
【学位年份】：2019
【中图分类】：H131
【部分图文】：

和明神宗孝靖皇后像中的耳坠（如图2）：

图 2二者皆有坠子，区别在于：前者有一个明显的细弯钩，而后者则无。前者为“耳环”，后者为“耳坠”。另有明王圻的《三才图会 内外命妇冠服》绘制了明“环”，如图 3：
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本文编号：2839901