多重视角下的女书及女书文化研究
发布时间:2021-12-18 05:48
女书既是由女性创造、在女性中流传和使用的一种特殊文字符号体系,又是女性用以描写女性生活的一种特殊民间文学。因被发现时盛行于湖南省江永县及其相邻地区,故又名江永女书或永明女书。千百年来,它靠母传女、老传少,一代代传下来,形成了人类历史上一个植根甚古、牵涉面颇广、信息含量十分丰富的独特而神奇的文化现象。鉴于大多数学者多从文字学的角度对其以考证源流、叙说史实为研究指向,侧重于它的产生年代、产生原因、文字性质、文学特色等文字和文本的研究,本论文采用田野调查的方法结合文本细读,尝试运用民俗学、人类学、社会学、文化生态学、符号经济学、女性主义及其伦理学的跨学科理论作为观察视角,诠释女书及女书文化的生成与建构,重释其核心的本质特征,对女书及女书文化的过去、现在和将来进行三维时空的立体考察与多维审视。本论文研究的重点试图将之“定格”于21世纪初的后女书时代,考察女书及女书文化当下的生存与传承状态,审视它的生存生态、传承现状,观照它当下面临的传承危机与困境,思考它的传承与保护对策,同时对女书及女书文化如何实现产业化转换作一个宏观思考,即在思考传承与保护的同时如何进行符号开发?分析如何在符号经济时代实现女...
【文章来源】:华中师范大学湖北省 211工程院校 教育部直属院校
【文章页数】:182 页
【学位级别】:博士
【部分图文】:
女书文字呈“多”字形(2叭0年3月摄于普美村)
女书核心流传区铜山岭农场河渊村村民向笔者展示女书织带《十
诒收咴诠ザ敛┦垦?黄诩渌??械氖?渭?刑镆暗鞑?如图5一11)。第一次从2008年9月25日一10月5日;第二次从2008年12月10日一12月17日;第三次从2009年l月17日一1月26日;第四次从2009年4月17日一4月22日;第五次从①详见拙作:《失范与规范:基于越轨理论视角下女书生成与消亡的社会学解析》6期。⑦详见拙作:《基于“ICH树’,理念的假设对非物质文化遗产保护的启示》〔J〕,期。〔J」,《理论月刊》,2010年第《民产文化论坛》,2010年第
本文编号:3541757
【文章来源】:华中师范大学湖北省 211工程院校 教育部直属院校
【文章页数】:182 页
【学位级别】:博士
【部分图文】:
女书文字呈“多”字形(2叭0年3月摄于普美村)
女书核心流传区铜山岭农场河渊村村民向笔者展示女书织带《十
诒收咴诠ザ敛┦垦?黄诩渌??械氖?渭?刑镆暗鞑?如图5一11)。第一次从2008年9月25日一10月5日;第二次从2008年12月10日一12月17日;第三次从2009年l月17日一1月26日;第四次从2009年4月17日一4月22日;第五次从①详见拙作:《失范与规范:基于越轨理论视角下女书生成与消亡的社会学解析》6期。⑦详见拙作:《基于“ICH树’,理念的假设对非物质文化遗产保护的启示》〔J〕,期。〔J」,《理论月刊》,2010年第《民产文化论坛》,2010年第
本文编号:3541757
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