耶拿浪漫派的翻译观

发布时间：2017-06-19 14:02

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【摘要】：耶拿浪漫派认为"一切都是翻译";他们视"诗化翻译"为翻译的最高境界;并将"再现原文的整体精神"看作是翻译的最终目标。耶拿浪漫派在其翻译观中融入了耶拿浪漫主义的世界文学观,诗学观与阐释学观,从而彰显了耶拿浪漫派对翻译理解的独特标识。
【作者单位】： 天津大学外国语言与文学学院;
【关键词】： 耶拿浪漫派 一切都是翻译 诗化翻译 整体精神
【分类号】：H059
【正文快照】： 目前,关于耶拿浪漫派翻译理论研究贡献最突出的研究者是法国当代著名翻译学者安托瓦纳·贝尔曼。他在《异的考验》(1992)第五章深入讨论了耶拿浪漫派思辨性的翻译理论,成为研究耶拿浪漫派翻译理论的蓝本。在国内,袁莉(1996)、许均、袁竺一(2001)对贝尔曼在此方面的研究成果做

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前2条

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2 上官秋实;浅谈德国早期浪漫派及其"诗"化主张[J];辽宁师范大学学报;2003年02期

【共引文献】

中国期刊全文数据库 前6条

1 王雪;李梦露;;耶拿浪漫派的翻译观[J];天津大学学报(社会科学版);2016年04期

2 汪浩;任华东;;西方现代诗化语言观的生成[J];江西社会科学;2014年12期

3 张蓉;;德意志浪漫主义文学究竟是“高贵的单纯”还是“虚幻的肢解”——评W·H瓦肯罗德《一个热爱艺术的修士的内心倾诉》[J];安徽文学(下半月);2013年07期

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【相似文献】

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2 杨洁;;什么不是当代艺术,来自耶拿的观点[J];东方艺术;2010年21期

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5 余s，

本文编号：462704