原始巫人戴羽、饰羽与“美”之本义

发布时间：2017-08-17 08:12

  本文关键词：原始巫人戴羽、饰羽与“美”之本义

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【摘要】：上古时代,初民即有以鸟羽装饰仪容的习惯,原始宗教文化中神巫的戴羽、饰羽也常见。这种现象在考古学发现、先秦典籍及其注疏、我国民族学资料以及国外风俗中均有充分反映。中国汉字中"美"字的原始意义,当即此类"饰羽"、"戴羽"者形象。这表明当时的人们不仅视戴羽、饰羽为美观,且受原始宗教观念的影响,赋予鸟之翎羽以引神通灵的神秘功用。因此,把"美"之本义理解为"饰羽人"或"戴羽人",而非冠戴羊头或羊角而舞的"大人"(祭司或酋长),从宗教人类学的视角看,更具有背景的广阔性及意义的典型性、普遍性。
【作者单位】： 淮北师范大学文学院;
【关键词】： 羽人;先秦典籍;宗教人类学;上古时代;中国汉字;翟衣;宣姜;皇舞;舞师;万舞;
【基金】：国家社科基金重大项目“中国文学人类学理论与方法研究”(批准号:10ZD&100)成果
【分类号】：H13
【正文快照】： 一神巫戴羽、羽冠或饰羽,是上古时代原始宗教中的典型形象,考古学发现中屡见不鲜。在良渚玉器中,反山(M12:98)玉琮上的神人兽面图像尤其值得注意。神人圆目大鼻,头戴羽冠,羽翎呈放射状。神人身下刻一兽头,兽獠牙勾爪。此图像,考古学界称之为良渚“神徽”(图1)。张光直曾认为,

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本文编号：687941