自由意志的“哑谜”:莎士比亚悲剧中的“反加尔文主义”倾向
本文选题:莎士比亚 + 悲剧 ; 参考:《西南民族大学学报(人文社科版)》2016年11期
【摘要】:如著名莎评家布雷德利所言,基督教预定论和自由意志之间的戏剧张力,是莎士比亚悲剧惯常涉及的主题。由于悲剧往往高度凝炼了作者对人生终极追求的严肃思考,论文从自由意志的恩赐、行使和判断三个维度重新审视莎士比亚悲剧的人物命运和主题,发现尽管莎士比亚是在英国国教背景下生活和创作的,他的悲剧里却在很大程度上投射出一种"反加尔文主义"倾向,具体表述为:神的意志和人的意志之间能够彼此调和;对于人而言,通向永生和获得救赎的道路同样既不简单也不明确;人不是因"正当"的善功得救,而是因神恩赐予的"正当"行使的信仰得救。诚然,莎士比亚在作品中时常也流露出一种对追求永生和无限的可能性的犹疑,人与自由意志之间依然存在一个未解的"哑谜",由此又会引发更多的对其宗教信仰的虔诚度的思考和争论。
[Abstract]:As Bradley, a famous commentator, said, the drama tension between Christian predestination and free will is the usual subject of Shakespeare's tragedy. As tragedies often condense the author's serious thinking on the ultimate pursuit of life, the thesis reexamines the fate and theme of Shakespeare's characters from the three dimensions of free will, exercise and judgment. It was found that although Shakespeare lived and created in the context of the Anglican Church, his tragedy to a large extent projected a tendency of "anti-Calvinism", which was specifically expressed as: the will of God and the will of man could be reconciled with each other; The path to eternal life and redemption is neither simple nor clear to man; he is saved not by "just" good work, but by faith in the exercise of "justice" given by God's grace. It is true that Shakespeare often reveals in his works a doubt about the pursuit of immortality and the possibility of infinity, There is still an unsolved riddle between man and free will, which will lead to more religious thoughts and arguments.
【作者单位】: 西南大学外国语学院;重庆交通大学外国语学院;
【基金】:国家社会科学基金项目“拓扑隐喻学理论及其在文学批评中的应用研究”(16BWW001) 重庆交通大学外国语学院科研项目(2016WZ02)阶段性成果
【分类号】:I561.073
【相似文献】
相关期刊论文 前10条
1 卞之琳;了与不了:莎士比亚悲剧研究纪程——《莎士比亚悲剧论痕》前言[J];外国文学评论;1987年01期
2 邹锋;莎士比亚悲剧的审美研究[J];吉林大学社会科学学报;1993年01期
3 郭德民;乾坤巨手与泥塑小人的两位一体——莎士比亚悲剧主人公矛盾内蕴与文化渊源论析[J];外国文学研究;2002年03期
4 徐群晖;论莎士比亚悲剧的非理性意识[J];外国文学;2003年04期
5 王毓敏;莎士比亚悲剧的主要特征——构思完美的情节[J];辽宁工程技术大学学报(社会科学版);2003年01期
6 肖四新;莎士比亚悲剧的宗教解读[J];三峡大学学报(人文社会科学版);2004年05期
7 荆莹;谈莎士比亚悲剧的独特风格[J];沈阳大学学报;2005年03期
8 刘小玲;莎士比亚悲剧的审美性特征[J];中国科技信息;2005年13期
9 李永兰;;病态的灵魂与人性的异化——论莎士比亚悲剧的审美特征[J];戏剧文学;2006年09期
10 李陈妍;;从莎士比亚悲剧中的“预言”看其基督教观念[J];世界文学评论;2006年01期
相关会议论文 前1条
1 颜红菲;;莎士比亚悲剧的伦理冲突与审美现代性[A];“文学伦理学批评:文学研究方法新探讨”学术研讨会论文集[C];2005年
相关硕士学位论文 前8条
1 王琳;莎士比亚悲剧的生态解读[D];广西师范大学;2010年
2 解直锋;希腊罗马神话对莎士比亚悲剧创作的影响分析[D];山东师范大学;2011年
3 侍中;《论莎士比亚悲剧中死亡的本体论意义及其戏剧功用》[D];安徽大学;2004年
4 矫福军;莎士比亚悲剧的思想意蕴[D];吉林大学;2004年
5 周慧娟;莎士比亚悲剧中疯癫现象的福柯式解读[D];中南大学;2012年
6 林文思;莎士比亚悲剧艺术的人性探索[D];安徽大学;2012年
7 卢姗;莎士比亚悲剧、喜剧原型结构分析[D];东北师范大学;2004年
8 唐苇;在信任与怀疑中迷失—悲剧中的怀疑作用之研究[D];南昌大学;2009年
,本文编号:1856788
本文链接:https://www.wllwen.com/xiandaiwenxuelunwen/1856788.html