当前位置:主页 > 文艺论文 > 现代文学论文 >

《曾经的应许之地》中的文明冲突

发布时间:2018-05-15 06:13

  本文选题:《曾经的应许之地》 + 和谐 ; 参考:《湖南科技大学学报(社会科学版)》2017年02期


【摘要】:阿拉伯裔美国作家莱拉·赫拉比的《曾经的应许之地》,是一部关注阿拉伯-穆斯林身份困境的后“9·11”小说。该小说通过伊斯兰文化的代表符号“水”传达出亲近自然、适度消费的和谐生态理念,同时以消费文化的象征“真丝睡衣”昭示出控制自然、过度消费的人类中心主义思想,隐喻西方基督教文明奴役、统治自然的傲慢态度。小说借“水”表现出伊斯兰文化的积极内涵,通过“水”与“真丝睡衣”的矛盾,展演了伊斯兰与西方在另一个层面的矛盾冲突,进而揭示了后“9·11”语境下“文明”西方的暴力机制。
[Abstract]:The Land of promise, by Arab American writer Leila Herabi, is a post-9 11 novel that focuses on the plight of Arab-Muslim identity. The novel conveys the harmonious ecological concept of being close to nature and moderate consumption through the representative symbol of Islamic culture, "Water". At the same time, with the symbol of consumption culture, "silk pajamas", it shows the anthropocentrism thought of controlling nature and excessive consumption. Metaphor for Western Christian civilization enslavement, domination of nature's arrogant attitude. Through the contradiction between "water" and "silk pajamas", the novel shows the conflict between Islam and the West on another level. Furthermore, it reveals the violent mechanism of "civilization" in the context of post-September 11.
【作者单位】: 南京大学外国语学院;南京审计大学英语系;
【分类号】:I106

【相似文献】

相关会议论文 前10条

1 朱琳;;伊斯兰经济思想与现代企业管理的契合[A];2012管理创新、智能科技与经济发展研讨会论文集[C];2012年

2 吴云贵;;略议伊斯兰文化对民族发展的影响[A];宗教与民族(第贰辑)[C];2003年

3 丁宏;;东干族伊斯兰文化的传承与发展——兼与回族比较研究[A];宗教与民族(第四辑)[C];2006年

4 马旭东;;试论罗马法对伊斯兰法的影响[A];第十四次全国回族学研讨会论文汇编[C];2003年

5 吴建华;;西北回族伊斯兰教育与国民教育的互动关系——以宁夏同心县豫海镇和韦州镇为个案[A];宗教与民族(第五辑)[C];2007年

6 马明良;;伊斯兰文化与中国穆斯林民族现代化进程[A];第十四次全国回族学研讨会论文汇编[C];2003年

7 沙宗平;;从刘智的“人道五典”看回族伊斯兰伦理[A];宗教与民族(第六辑)[C];2009年

8 陈春燕;郭爽;;浅谈儒学对回族伊斯兰哲学的影响[A];中华民族复兴与民族哲学发展研究——2013年中国少数民族哲学及社会思想史学会年会中国石油大学(华东)60周年校庆学术研讨会文集[C];2013年

9 杨德亮;;托茂家的伊斯兰信仰及其经济生产[A];中国回商文化(第一辑)[C];2008年

10 刘成有;;浅析宗教信仰中的民族性问题——以甘宁青地区的回族为例[A];宗教与民族(第四辑)[C];2006年

相关重要报纸文章 前10条

1 记者 马秀梅;首届伊斯兰文化与和谐社会建设学术论坛在临夏市举办[N];民族日报;2010年

2 通讯员 安旭;伊斯兰传统文化与企业竞争力[N];银川晚报;2011年

3 本报记者 陈唯忠 实习生 康成玉;中国·土耳其伊斯兰文化展演在银川落幕[N];西部时报;2013年

4 本报记者 孙文振;马明良:希望为民族和谐、宗教和顺作贡献[N];中国民族报;2012年

5 马强 陕西师范大学西北民族研究中心;述与作:中国伊斯兰经学传承的时代脉络[N];中国民族报;2013年

6 张志鹏;文莱《伊斯兰刑法》加剧政教混同[N];中国民族报;2014年

7 记者 苏志龙;我市“两馆一中心”破土动工[N];吴忠日报;2008年

8 廉朴 郑严 俊仁 金芬;用学术的力量推动临夏经济社会发展[N];民族日报;2010年

9 国家宗教事务局;2012中国·土耳其伊斯兰文化展演在伊斯坦布尔开幕[N];中国民族报;2012年

10 本报记者 米根孝;成达师范:成德达才 笃诚敏健[N];中国民族报;2009年

相关博士学位论文 前3条

1 刘磊;阿拉伯伊斯兰文化中的管理思想研究[D];上海外国语大学;2009年

2 马洪伟;三亚回族社区的伊斯兰文化与社会生活研究[D];中南民族大学;2012年

3 韩忡;论阿拉伯伊斯兰文化对欧洲文化的影响[D];上海外国语大学;2007年

相关硕士学位论文 前10条

1 张秋华;促进纳古回族民营企业成长的伊斯兰文化关键因素研究[D];昆明理工大学;2015年

2 李超;试析中亚一体化困境中的文化因素[D];兰州大学;2015年

3 马超;清代河南伊斯兰经学研究[D];陕西师范大学;2015年

4 张恒;转型期银川城市景观的伊斯兰特征变迁[D];兰州大学;2016年

5 刘全齐;清真食品起源与伊斯兰文化政治的关系[D];中央民族大学;2016年

6 丁群;城市化进程中济南清真寺建筑研究[D];中国矿业大学;2016年

7 杨钰莹;基于回族文化特色的沈阳清真美食街景观优化研究[D];沈阳建筑大学;2016年

8 杨芳;广州光塔街伊斯兰文化研究[D];广东技术师范学院;2016年

9 杨月姣;西安回民街商铺牌匾文化意蕴管窥[D];陕西师范大学;2016年

10 牛肖;伊斯兰教对犯罪的抑制[D];西北师范大学;2016年



本文编号:1891304

资料下载
论文发表

本文链接:https://www.wllwen.com/xiandaiwenxuelunwen/1891304.html


Copyright(c)文论论文网All Rights Reserved | 网站地图 |

版权申明:资料由用户18ccf***提供,本站仅收录摘要或目录,作者需要删除请E-mail邮箱bigeng88@qq.com