西方文学伦理学批评:脉络与方法

发布时间：2018-10-17 22:24

【摘要】：20世纪六七十年代的英美文学研究界,西方传统的人文主义伦理学批评几近消声,直到80年代末才再次回归,并呈现出蓬勃发展的势头。文学批评的这次"伦理学转向"有其深刻的思想史背景,在与各路思想资源的对话争鸣中,复兴后的文学伦理学批评又获得了一系列新的视角和方法。追溯西方文学伦理学批评嬗变轨迹,大致可以归纳出两条谱系:新亚里士多德主义和解构主义,两支伦理批评学派各具独特的问题意识和批评方法。前者传承了亚里士多德的伦理观和诗学观,主张通过文学获得伦理道德教育;后者借助后结构主义理论对文学进行伦理批评,强调文本意义的不确定性以及读者的阅读体验。
[Abstract]:In the study of British and American literature in the 1960s and 1970s, the western traditional ethical criticism of humanism was almost silent, and did not return again until the end of the 1980s, and showed a momentum of vigorous development. The "ethical turn" of literary criticism has its profound background in the history of thought. In the dialogue and contention with various ideological resources, the literary ethics criticism after revival has obtained a series of new perspectives and methods. By tracing the evolution of western literary ethics criticism, two lineages can be summed up: Neo-Aristotelism and deconstructionism, and the two schools of ethical criticism each have their own unique consciousness of problems and methods of criticism. The former inherits Aristotle's view of ethics and poetics and advocates that moral education be obtained through literature; the latter carries out ethical criticism of literature with the help of poststructuralism and emphasizes the uncertainty of the meaning of the text and the reader's reading experience.
【作者单位】： 东北大学外国语学院;
【分类号】：I106

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本文编号：2278215