修辞立“诚”——日本古代文论“诚”范畴及与中国之“诚”关联考论

发布时间：2019-05-20 05:04

【摘要】：作为日本古典文论重要概念的"诚",有着自己独特的形成演变的轨迹,它从固有的"まこと"(makoto)这个词出发,最初在和歌理论中表述为"华实"之"实",主要是指内容上的"充实"而非"真实"之"实",到后来则将"华实相兼"理解为"真实";在紫式部的物语论中,则是"真伪"之"真"、"真实"之"实"。到了江户时代的俳谐理论(俳论)中,进一步发展为华实相兼、心词统一的"诚",是"真事"、"真言"、"真心"的统一,并且由此前的"真"、"实"的作品本体论,转换为"诚"的作者主体论。日本之"诚"虽受中国之"诚"的影响,但中国的"诚"主要是作为一个伦理哲学的范畴使用,日本的"诚"则主要是作为文论与美学的范畴而存在。
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【作者单位】： 北京师范大学文学院;
【分类号】：I313.06

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本文编号：2481374