《黑暗的左手》中道家生态思想和生态女性主义的研究

发布时间：2017-03-16 14:07

  本文关键词：《黑暗的左手》中道家生态思想和生态女性主义的研究，由笔耕文化传播整理发布。

【摘要】：在20世纪60年代末,美国的女权运动出现了第二次女权运动的浪潮,美国女权主义科幻小说的空前繁荣。然而,随着20世纪70年代的到来,全球生态环境逐渐恶化。为了遏制环境污染,维护人类的生存和发展,现代环境保护运动应运而生。同时,生态女性主义开始出现与女性主义理论和实践的发展。厄休拉·勒奎恩作为两大世界科幻大奖得主,雨果奖和星云奖,她的《黑暗的左手》出版符合时代的复杂的文化思想。此外,厄休拉·勒奎恩还集成了道教,尤其是道教的生态思想描绘女权主义乌托邦世界。《黑暗的左手》是厄休拉·勒奎恩的著名科幻作品之一,它讲述了地球的使者艾,被送到爱库曼星球去说服一个冰天雪地的冬季星球加入空间组织的故事,而在他所经历各种艰险的旅程中,他试图去实现平等和谐的共存。最后,他完成了任务。本文从五个方面即写作背景、雌雄同体、阴阳平衡、和谐的生存和女性的乌托邦世界,探讨了《黑暗的左手》暗含的道教的生态思想与生态女性主义。基于这一理论,本论文主要包含以下五个部分。第一章导论主要是简单的介绍了作家的生平以及其作品,《黑暗的左手》的综述批评以及取得的成就,以及对小说内容的分析。另外,在第一章里还有关于道教的生态思想与生态女性主义的简介。第二章主要讲述了厄休拉.勒.奎恩描述的“雌雄同体”的性别模式思想的起源和影响,在《黑暗的左手》中,分别从道家生态思想和生态女性主义的角度分析了“雌雄同体”这个概念的性别模式,内在联系以及带来的影响。本章主要是从道家阴阳平衡理论和生态女性主义的父权制解构观去分析厄休拉勒奎恩所构造的雌雄同体的内涵。第三章是分析《黑暗的左手》中格森星上冰雪世界的自然人类的和谐,来挖掘道家生态思想和生态女性主义思想核心观念即创造一个没有父权制,人类和自然保持和谐统一的世界。第四章主要对《黑暗的左手》中道家生态思想的与生态女性主义的重叠与差距进行分析,力图展现西方生态女性主义的双重思维模式与老子的和谐与进化思想之异同。第五章总结了全文,得出结论,通过挖掘厄休拉.勒.奎恩的著名作品《黑暗的左手》中的道家生态思想和生态女性主义,呈现厄休拉·勒奎恩科幻世界里一个独特的生态景观,并诠释着《黑暗的左手》中道教生态思想和生态女性主义思想之间的连接和整合。
【关键词】：厄休拉.勒.奎恩 道家生态思想 生态女性主义 《黑暗的左手》
【学位授予单位】：东北农业大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2016
【分类号】：I712.074
【目录】：

• 摘要9-10
• Abstract10-12
• 1 Introduction12-18
• 1.1 Introduction to Ursula Le Guin and Her Works12-13
• 1.2 Introduction to The Left Hand of Darkness13-14
• 1.3 Literature Review14-15
• 1.4 Ecofeminism Literary Criticism15-16
• 1.5 Introduction to Taoisit Ecological Ideals16-18
• 2 The Gender Mode Portrayed in The Left Hand of Darkness18-28
• 2.1 The Gender Mode of Androgyny on Gethen18-19
• 2.2 Taoist Ecological Ideals Implied in the Gender Mode19-23
• 2.2.1 Taoist Theory of Dualist Weakness19-21
• 2.2.2 Taoist Yin-Yang Balance Theory21-23
• 2.3 Ecofeminism Embodied in the Gender Mode23-28
• 2.3.1 Ecofeminist Destruction of Dualism23-25
• 2.3.2 Genly’s Change of Androcentrism25-26
• 2.3.3 Le Guin’s Concept of Androgyny in The Left Hand of Darkness26-28
• 3 The Harmonious World of Snow and Ice in The Left Hand of Darkness28-36
• 3.1 The Snow and Ice as a Miniature of the Earth’s Environment28-29
• 3.2 Taoist Influence on Creation of the World of Ice and Snow29-31
• 3.2.1 Taoist Theory of Inactiveness29-30
• 3.2.2 Taoist Theory of Harmonious Coexistence30-31
• 3.3 Ecofeminism Embodied in Creation of the World31-36
• 3.3.1 Humanized Nature and Naturalized Humans32-33
• 3.3.2 Ecofeminist View of Harmonious World of Human and Nature33-36
• 4 Integration and Disparity of Taoism and Ecofeminsm in The Left Hand of Darkness36-40
• 4.1 Integration of Taoism and Ecofemism in The Left Hand of Darkness36-38
• 4.1.1 Integration of Taoism and Ecofemism in Gender Mode36-37
• 4.1.2 Integration of Taoism and Ecofemism in Harmonious Coexistence37-38
• 4.2 Disparity of Taoism and Ecofemism in The Left Hand of Darkness38-40
• 4.2.1 Disparity of Taoism and Ecofemism in Gender Mode38-39
• 4.2.2 Disparity of Taoism and Ecofemism in Harmonious Coexistence39-40
• 5 Conclusion40-41
• Acknowledgements41-42
• Reference42-44
• Paper published in the period of Ph.M. education44

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