权力理论观照下《别让我走》中的生命政治研究

发布时间：2020-05-30 22:19

【摘要】：在历史的长河中,生命和人口的存在是其关键核心。围绕着生命和人口产生的问题引发了无数哲人的探索。正是基于这些问题的出现,生命政治学才应运而生。石黑一雄(1954)的小说《别让我走》以20世纪七十至八十年代的当代英国为背景,对生命与人口的问题进行了探讨。本文借助福柯的生命政治理论以及埃斯波西托的免疫范式,从政治哲学的角度对小说进行深入分析,探寻伟大而无畏的克隆人在为人类牺牲的态度里所蕴藏的对生命的态度。本文以小说《别让我走》为研究对象,借助福柯的生命政治理论以及埃斯波西托的免疫范式理论探索石黑一雄在这部小说中的生命伦理主题。本文首先对《别让我走》这部小说的故事情节和主要人物、作者石黑一雄、本文的研究意义以及理论基础进行了介绍,分析梳理了针对《别让我走》已有的研究成果。论文探讨了规训和控制克隆人短暂生命周期的三种权力,对克隆人的非暴力反抗进行了分析,解读了器官捐献项目作为免疫机制所发挥的作用。第一种权力是君主权力,它能够决定生和死,借助克隆人的器官维护人的健康。第二种权力是规训权力,它通过控制单一个体的克隆人达到生产合格克隆人器官捐献者的目的。第三种权力是生命权力,它为了维护整体利益而牺牲克隆人的生命。三种权力之间是演进的关系:君主权力被规训权力和生命权力削弱,权力的整体发展趋势从消极向积极转变。有权力就有反抗,监护人和克隆人都对权力进行了反抗。监护人的反抗主要针对生命权力和规训权力,目的在于能让克隆人体面地生活。而克隆人是针对所有三种权力进行反抗,目的是寻求与人类平等的权利和生命尊严。克隆人与监护人的反抗结果皆以失败告终。监护人对克隆人生命的漠视以及克隆人自身的气馁是反抗失败的内在原因,而Morningdale丑闻与推迟捐献谣言是导致反抗失败的外在原因。面对反抗的失败,克隆人了解了可以超越自身命运的程度,并最终选择了为维护自己与人类的共同体而做出牺牲。在最后时刻,克隆人懂得了对他们而言真正重要的是曾经拥有的美好回忆、可以依靠的珍贵友谊以及他们本该与人类同样具有的尊严和尊重。本文的研究发现,君主权力、规训权力以及生命权力对克隆人的生命进行控制,从而导致了监护人与克隆人的反抗。随着反抗的失败,克隆人在器官捐献的过程中意识到了自身承担的责任。只有他们完成捐献,才能够得到人类的尊重,自身的价值才能得以实现。出于这个目的,克隆人选择了为了捍卫共同体而牺牲自己。因此,本文得出结论,为了获得平等的权利、尊严和尊重,克隆人以死亡的方式向人类证明了自己的价值。在克隆人短暂的一生中,尽管他们无法逃脱悲剧的命运,但是他们一直在找寻自己在这个世界上的位置,让自己的生命更有意义。在当今社会,权力关系越来越复杂,越来越多元,《别让我走》中的克隆人的故事激发现代人追寻生命的意义。尽管受到权力的压迫,爱和友谊永远不会消失。人类都应对生命心存敬畏之心,在有限的时间里追寻生命无限的意义。
【学位授予单位】：鲁东大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2019
【分类号】：I561.074

【相似文献】

相关期刊论文 前10条

1 伊丽莎白·波维内利;张晨;;大地存有论[J];新美术;2017年02期

2 朱晨歌;;从牧领治理到生命政治——评福柯《安全、领土与人口》[J];公共管理评论;2016年02期

3 托马斯·雷姆科;梁承宇;;超越福柯——从生命政治到对生命的政府管理[J];国际社会科学杂志(中文版);2013年03期

4 苏哲;;生命政治的诞生 法兰西学院演讲系列,1978-1979[J];江苏警官学院学报;2011年05期

5 邓秀霞;;生命政治视域下的神圣人[J];新西部;2018年29期

6 基洛姆·西贝尔丹-布朗;严雪文;;如何在毁灭式的经济中治理人口:对一个“生命政治”悖论的评论[J];当代国外马克思主义评论;2015年00期

7 埃米利亚诺·萨奇;吕厚良;;生命政治的悖论:人口群体与安全机制[J];国际社会科学杂志(中文版);2013年03期

8 张一兵;;关于生命政治[J];当代艺术与投资;2011年08期

9 陈硕;;当代西方生命政治研究的几种范式[J];马克思主义与现实;2018年06期

10 刘冰菁;;福柯的“生命政治”概念的诞生[J];国外理论动态;2018年12期

相关会议论文 前2条

1 李春建;马丽;;奈格里“生命政治劳动”之倒转[A];当代国外马克思主义评论（14）[C];2017年

2 西贝尔丹-布朗;严雪文;;如何在毁灭式的经济中治理人口:对一个“生命政治”悖论的评论[A];当代国外马克思主义评论（12）[C];2015年

相关重要报纸文章 前8条

1 福建师范大学马克思主义理论博士后流动站 刘刚;“生命在场”的生命政治学省思[N];中国社会科学报;2018年

2 南京大学哲学系 雷禹;马克思问题域中的生命政治[N];中国社会科学报;2017年

3 廖述务;穿透生命政治的温情诗学[N];文学报;2011年

4 南京大学博士 李乾坤;还原被阉割的生命政治与犬儒理性[N];社会科学报;2015年

5 莫伟民 复旦大学哲学学院;另一种政治哲学:福柯的“生命政治”[N];中国社会科学报;2011年

6 南京大学哲学系 雷禹;当代国外马克思主义研究的新增长点[N];中国社会科学报;2018年

7 华南师范大学政治与行政学院 徐太军;理解阿甘本的生命政治[N];中国社会科学报;2016年

8 上海交通大学 何卫华 浙江理工大学 谢海燕 采访;去殖民性全新构想全球未来[N];社会科学报;2012年

相关博士学位论文 前4条

1 陈新华;自由何以可能—福柯的生命政治[D];华东师范大学;2016年

2 徐国超;权力的眼睛[D];吉林大学;2013年

3 郭峰;福柯研究：权力与治理术[D];北京外国语大学;2016年

4 安婕;福柯的治理术研究[D];北京外国语大学;2015年

相关硕士学位论文 前10条

1 张悦悦;权力理论观照下《别让我走》中的生命政治研究[D];鲁东大学;2019年

2 马利莎;生命政治视域下《天堂可承受之美》的“神圣人”[D];上海师范大学;2019年

3 汤纵;《美丽新世界》与《一九八四》的生命政治研究[D];东北师范大学;2019年

4 王勃;逾越之痛：《裸体午餐》的生命政治[D];广西师范大学;2018年

5 刘丽;现代权力技艺的解构[D];中共广东省委党校;2018年

6 施冠男;从消解权力到人类解放—当代生命政治初探[D];吉林大学;2018年

7 孔令珂;阿甘本的政治弥赛亚主义思想研究[D];华东师范大学;2018年

8 何祺椺;福柯生命政治研究[D];华东师范大学;2015年

9 陈序;权力对自由的法律控制[D];西南政法大学;2007年

10 张诗卉;被压制的生命—石黑一雄小说《别让我走》的生命政治维度研究[D];东南大学;2016年

，

本文编号：2688810