论阿甘本的“牲人”审美政治观念与哲性诗学意义

发布时间：2020-07-16 13:20

【摘要】：意大利著名学者吉奥乔·阿甘本(Giorgio Agamben,1942-)堪称当代西方激进左翼哲学家的标志性人物,他在20世纪90年代中后期提出“牲人”(homo sacer)等政治哲学观念,体现了对主权者的生命政治批判,深刻地影响了文艺美学领域。“牲人”作为一种可以随意杀死且不被祭祀的“赤裸生命”与至高权力形成对位,可用来描绘诸如纳粹集中营、欧洲的非法移民或古巴关塔那摩监狱等情境,涉及生命权力的重大问题。本文聚焦于阿甘本的“牲人”审美政治观念,探讨其思想蕴涵、文学阐释、哲理价值等题旨。第一章论辨“牲人”审美政治观念的思想蕴涵。首先,辨析“牲人”的概念。其次,探讨“牲人”作为赤裸生命的内容与特征。再次,具体阐释难民、人类豚鼠、“穆斯林人”等“牲人”的典型形象与蕴涵。最后,揭示“牲人”审美政治意味的亵渎、游戏、潜能等抵抗方式和意义。第二章讨论“牲人”审美政治观念用于文学阐释的可能性与新空间。以诺贝尔奖获得者伊姆雷的大屠杀自传体小说《无命运的人生》为个案,论析小说人物、场所与机制。认为关于小说主人公的描述是“牲人”赤裸生命的一种文学表达,集中营是制造“牲人”的典型场所,各种亵渎主权者的装置机制的行为隐含了“生命权力”的抵抗。以阿甘本“牲人”审美政治观念审视文学作品,可以加强传统人文主义的思脉,生成当代文学阐释的新空间。第三章探讨“牲人”审美政治观念的哲理价值与哲性诗学意义。首先,通过福柯、哈特、奈格里、巴特勒等当代西方左翼思想家与阿甘本的对话关系,凸显“生命政治”题旨的哲理价值。其次,从哲性诗学视野拓展阿甘本的“牲人”审美政治观念与现当代社会的关联性,揭橥其批判理论的价值及其不足之处。结语认为,源于古希腊罗马哲学的“牲人”概念具有丰赡的审美政治蕴涵。在当代哲性诗学的观照下,阿甘本以“牲人”审美政治观念体现了对赤裸生命的人文关怀,丰富与深化了欧美人文主义传统,因而具有宏阔的文学批评和文化批判的前景,可以促使人们更好地关注诗学正义,追寻未来美好共同体的愿景。
【学位授予单位】：广西师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2019
【分类号】：I106

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