后殖民主义视角下《上帝的儿女都有翅膀》的解读

发布时间：2020-07-29 09:31

【摘要】：尤金·格拉德斯通·奥尼尔是美国知名剧作家。他是著名的表现主义文学代表作家和美国国家戏剧的创始人。奥尼尔曾经相继得到普利策奖四次.诺贝尔文学奖在1936年也被授予给了他。《上帝的儿女都有翅膀》是奥尼尔于1923年出版的著作,为读者和观众们讲述了黑人吉姆和白人埃拉为争取属于他们自己的婚姻幸福所做的努力。奥尼尔将男女主人公的形象以及周边的环境刻画的栩栩如生。它展示了在种族歧视的条件下人们的艰苦生活。种族歧视像一个无形的影子始终围绕在吉姆和艾拉周围,它让男女主人公彼此既爱又恨。在种族歧视的影响下,男女主人公之间的情感一直处于矛盾状态中。本文通过后殖民主义代表理论家霍米巴巴的理论解读剧本,分析剧本中所体现的后殖民主义特征。论文由六个部分组成。绪论部分首先简要介绍了奥尼尔以及奥尼尔的作品《上帝的儿女都有翅膀》,其次回顾了国内外学者对对这部作品的研究情况。通过对国内外学者所做的研究发现,从后殖民角度解析剧本是一个相对较好的方法。最后论文陈述了本篇文章的框架。第一章理论基础部分首先简单介绍了后殖民主义的背景及其发展,在对背景和发展历程有了充分的了解后,本文其次介绍了后殖民的主要代表人物及其主要观点,最后本文重点介绍霍米巴巴后殖民主义的三个典型特征:模拟、混杂性以及矛盾性。第二章着重论述了模拟在作品中的具体表现。本部分从外在和内在两个方面入手剖析吉姆和吉姆的家人对白人地位的渴求。吉姆和家人对白人的模拟并不是真正的模仿。通过分析发现吉姆和家人的模拟过程中有对白人文化的嘲讽和戏弄的成分。吉姆代表的黑人群体并不是一直处在弱势地位中,他们也在用自己的方式对白人的地位和文化做着回应。第三章致力于戏剧中的混杂性特征。本章结合戏剧独有的表现方法去解析作品中所蕴含的混杂性特征。从戏剧独有的场景布置和人物设置两方面入手,文章分析了《上帝的儿女都有翅膀》所包涵的混杂性特点。通过混杂性的应用,它模糊了殖民者和被殖民者之间的关系,使处在弱势地位的黑人有了生存的希望。戏剧中矛盾性的解析被放在第四章。通过话语的矛盾性和殖民关系的矛盾性入手分析蕴含在作品中的矛盾性特征。通过对作品中双方话语和双方关系的矛盾性解读,读者可以意识到黑人也是有潜在的反抗能力。他们总是在用自己的方式对白人特权做出反抗。总而言之,本文选用后殖民主义代表理论家霍米巴巴的理论去解读文本。在体会到黑人为了获取白人地位所付出的辛酸努力的同时,读者也能感觉到他们的努力并不全是徒劳无功的。读者可以理解到包含在模拟,混杂和矛盾中的黑人对白人的反抗,也许这也正是奥尼尔对他所处的那个时代无声的控诉。
【学位授予单位】：哈尔滨师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2018
【分类号】：I712.073

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本文编号：2773775