印度尼西亚《桑古里昂》故事异文对比研究

发布时间：2020-10-09 14:16

　　 “桑”是对神等的敬称,“古里昂”意为下凡的天神或幽灵。《桑古里昂》故事源于印度尼西亚爪哇地区的巽他民族,流传甚广,极具代表性,在印度尼西亚家喻户晓,且是国际民俗学界关注的经典故事之一。《桑古里昂》是一则典型的“俄狄浦斯”式故事,讲述的是主人公桑古里昂杀死了化身为狗的亲生父亲,爱上了自己的母亲,并向自己的母亲求婚,但最终失败。这个故事长期在民间流传,在不同的地区有多种富有地方性色彩的异文。故事发生的地点、人物及情节、母题、类型等等,由于地区的差别也有所不同。笔者首先搜集整理了9篇典型的故事异文。其次,主要结合异文比较的方法,对故事异文的主要情节、母题、故事类型进行对比分析。从而发现各个文本的异同之处既体现了故事在流传中的变异与新元素,也保持了原有的风貌。最后,通过探究,笔者发现故事的口头性、集体性,地缘,以及外来宗教、文化的影响是导致异文发生差异的根本原因。
【学位单位】：云南民族大学
【学位级别】：硕士
【学位年份】：2019
【中图分类】：I106.7-03
【部分图文】：

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第一章《桑古里昂》故事流传情况及异文梗概桑古里昂》（Sangkuriang），故事载于梁立基著的《印度中。桑古里昂的传说—覆舟山的由来》（Legenda Sangkuriangkuban Perahu），此篇故事是笔者于印尼爪哇岛万隆地区他族的老先生（提供者是巽他文学的研究者和爱好者）整理翻译后用于本文研究。

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图 4.1 4 号异文提供者文中，不仅仅解释了著名的覆舟山的由来，还解释了丘——布朗格朗山、Bukit tinggul 山、Manglayang 山、8 号异文中，解释了当地的拉瓦湖的由来——即尼·阿，洪水喷涌而出淹没了整个地区，那个地区就变成了释了当地的槟城山的由来——尼·阿尔达蒂乘船避难船就变成了一座山，人们取名为覆舟山，但后来在那杜芒求婚，因此覆舟山就改名为槟城山，直至现在。人公唐金林和他的六个随从被神变成了当地的六块石坐的大船变成了石头，母亲 Bawi Kuwu 被关在了石头被当地人称为 Banama 石，而 Banama 石所在的周围的林山。

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