论《荣誉之剑》中盖伊幻灭的骑士精神

发布时间：2020-10-13 04:06

　　 伊夫林·沃(Evelyn Waugh,1903-1966)是二十世纪英国文学史上重要的讽刺小说家,《荣誉之剑》是沃结合自己二战期间的参战经历创作的一部优秀作品。小说通过叙述盖伊失败的骑士之旅,展现了传统骑士精神在混乱的现代社会中的幻灭过程。评论界多侧重小说中高超的讽刺手法和天主教思想,而对小说的现实社会意义和伦理价值批判关注度不高。本文以盖伊的骑士之旅为线索,以“场域-惯习”理论为支撑分析《荣誉之剑》中盖伊幻灭的骑士精神。“场域—惯习”理论由法国社会学家皮埃尔·布尔迪厄(PierreBourdieu,1930-2002)提出。在布尔迪厄看来,场域是由社会成员按照特定的逻辑要求建设的,是社会个体参与社会活动的主要场所。惯习是人们在特定场域条件下塑造出的以特定的方式进行感知、感觉、行动和思考的内在倾向力量。盖伊出身于天主教贵族世家,自幼受到骑士精神的熏陶,对荣誉热忱,对爱情忠贞,对信仰虔诚,传统的骑士场域塑造了盖伊的骑士惯习,而盖伊的骑士惯习却无法适应混乱的现代社会场域。本文主要分析盖伊骑士精神在现代社会的幻灭过程。论文的导语部分梳理了前人对《荣誉之剑》的研究成果,简要介绍了布尔迪厄的“场域—惯习”理论,并聚焦以下三个问题:盖伊的骑士惯习是在何种场域中被形塑的?盖伊的骑士惯习是如何与现代社会场域产生矛盾的?盖伊骑士精神幻灭的原因是什么?第一章分析盖伊被嘲讽的荣誉。二战爆发后,受骑士惯习的鼓舞,盖伊踏上了追求荣誉的骑士之旅。二战期间英军的混乱以及部分英军军官的无能和狡诈使盖伊的荣誉之旅极具荒唐性,他的骑士惯习无法适应混乱的英军现状,盖伊的英雄梦最终破灭。第二章聚焦于盖伊失败的爱情。盖伊祖父母幸福美满的婚姻塑造了盖伊追求完美爱情的惯习。同时,天主教徒禁止离婚的教义塑造了盖伊对爱情忠诚的惯习。可是盖伊对爱情忠诚的惯习在混乱的现代社会场域中难以为继,最终导致他没能收获完美的爱情。第三章探讨盖伊崩塌的信仰。宗教氛围浓厚的家族场域塑造了盖伊为信仰而战的惯习。然而,在混乱的现代社会场域中,盖伊为信仰而战的惯习遭遇惨败,他的骑士之旅宣告失败。结合主人公盖伊的个人遭遇,通过对骑士精神的三个特征的剖析,本文揭示出传统道德观念和价值标准的衰落在一定程度上导致了现代社会的混乱和无序,传统的骑士惯习在混乱的现代社会场域中无法维系,从而表达了沃对于现代社会传统价值观念衰落以及道德滑坡的讽刺和反思。
【学位单位】：湘潭大学
【学位级别】：硕士
【学位年份】：2018
【中图分类】：I561.074
【文章目录】：
摘要
Abstract
Introduction
Chapter One Ridiculed Honour: Vain Quest for Heroism
    1.1 Tragic Antihero of Modern Warfare
    1.2 Victim Framed up by Superiors
Chapter Two Failed Love: Profaned Loyalty
    2.1 Unrequited Defender of an Ended Love
    2.2 Lamentable Recipient of an Elaborate Love Scam
Chapter Three Collapsed Faith: Disillusioned Pilgrimage
    3.1 Unfortunate Pilgrim Confused by Impious Priests
    3.2 Desperate Redeemer Failing to Rescue Jewish Refugees
Conclusion
Works Cited
Acknowledgements
Informative Abstract in Chinese
Resume and Publications since Entering the Program

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本文编号：2838713