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“美是生活”抑或“美是生命”——车尔尼雪夫斯基美学意蕴及当代价值再探

发布时间:2020-11-14 14:58
   本文总结回顾了"美是生活"的译介历程和理论影响,在整理前辈时贤分歧见解的基础上,从原文翻译、理论承袭、美学潮流以及俄罗斯民族道路选择背景等方面指出"Прекрасноеестьжизнь"也可译为"美是生命",从而重新开掘了车尔尼雪夫斯基美学的生命蕴涵,阐释了其作为费尔巴哈人本主义生命论美学观和马克思主义实践论美学观中介的重要价值,彰显了其美学之感性本位和现实品格,重申了其作为经典马克思主义美学理论资源的基本观点和参与建构当代中国特色社会主义美学话语体系的合法性地位。

【参考文献】

相关期刊论文 前2条

1 张玉能;;费尔巴哈的现实主义美学[J];江汉大学学报(人文科学版);2006年01期

2 李克;车尔尼雪夫斯基美学与艺术理论管窥[J];暨南学报(哲学社会科学);1994年04期


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2 叶甲友;;和谐的生成——浅论济慈诗歌的美学意蕴[J];黄石教育学院学报;2003年01期

3 康婧;;浅析《德伯家的苔丝》中的美学意蕴[J];长江丛刊;2016年21期

4 王芬;谭雅雯;;福克纳哥特式创作艺术的美学意蕴[J];北方文学;2017年30期

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10 王改侠;马进军;;车尔尼雪夫斯基的文论与创作观研究[J];芒种;2014年07期


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1 张凯丽;日本古典俳句中的美学意蕴研究[D];山东师范大学;2018年

2 徐雯;失去与残留—石黑一雄笔下的现代困境与美学意蕴[D];浙江大学;2012年



本文编号:2883606

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