系统论视野中与他者共存——《井》与《六十盏灯》的伦理对读

发布时间：2020-12-13 23:59

　　根据系统论的观点,社会系统是一个巨系统。在这个系统内,世界主义意味着全世界的人类同属一个伦理﹑道德﹑社会政治的系统。世界主义伦理的最大敌人是化"他者"为"自我"的同一性诉求,这使它易于蜕变为一种无根的想像。本文以分别获得澳大利亚最高文学奖——迈尔斯·富兰克林奖的两部小说《井》(The Well)与《六十盏灯》(Sixty Lights)为例,探寻系统论视域下"他者"与"自我"的关联和互动,揭示两者伦理书写的差异。在《井》中,"自我"无法通过消灭"他者"来获得"自我"的独立主体性和幸福愿景;而《六十盏灯》女主角的经历说明"自我"主体身份的实现依靠"他者",只有两者相互依赖才使世界主义伦理的建构成为可能。 

【文章来源】：系统科学学报. 2020年01期 北大核心CSSCI

【文章页数】：7 页

【文章目录】：
1 引言
2“他者”为“入侵者”的污名
3“他者”为“自我”
结语


【参考文献】：
期刊论文
[1]世界主义:跨文化交流理论新视角[J]. 廖文伟.  河北师范大学学报(哲学社会科学版). 2016(03)
[2]自我与他者关系:一种主体间性现象学的反思[J]. 李金辉.  江海学刊. 2015(03)
[3]“陌生人”的位置——对“利他精神”的哲学前提性反思[J]. 贺来.  文史哲. 2015(03)
[4]关于差异的哲学概念[J]. 乌杰.  系统科学学报. 2008(02)



本文编号：2915417