安徒生与王尔德童话拯救模式的比较研究

发布时间：2017-11-17 16:27

  本文关键词：安徒生与王尔德童话拯救模式的比较研究

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【摘要】：在施救者与被救者、被救者困境与拯救目标、拯救结果等三个方面,安徒生与王尔德的童话在拯救模式上存在鲜明的差异。安徒生童话中要拯救的是有深入交流的"那个人",拯救目标涉及到个体的生死、罪行和毁灭,拯救结果具有神圣和美好的特质;而王尔德笔下的被救者则是匿名的一个社会或特指的一类人,在拯救目标层面王尔德更关注社会性的功利、财产福祉以及日常道德问题,拯救结果更倾向为悲剧。拯救模式的差异与两位作者所处的不同基督教文化有着密切关系。
【作者单位】： 应天职业技术学院;
【基金】：江苏高校哲学社会科学研究项目“王尔德童话与安徒生童话的比较研究”,项目编号:2014SJD312
【分类号】：I106.8
【正文快照】： 随着研究的深入,安徒生童话与王尔德童话中的西方传统文化、基督教文化的元素广受关注和探索[1]。关于安徒生与王尔德童话与基督教的关联分析[2],国内研究深入到了文学人物的宗教原型分析[3],以及对各个宗教元素的个别描述,所缺乏的是对他们童话中的模式结构及宗教与文化思想

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前4条

1 喻国伟;;基督教视野下的王尔德童话创作[J];百色学院学报;2010年01期

2 王卓;;王尔德童话与安徒生童话的对比研究[J];湖北第二师范学院学报;2009年09期

3 张婷;;王尔德童话的宗教原型解析[J];山西财经大学学报(高等教育版);2006年01期

4 刘茂生;;王尔德童话的道德阐释:以《快乐王子》为例[J];世界文学评论;2007年02期

【共引文献】

中国期刊全文数据库 前10条

1 陈丽;;异类的悲剧 自我的写照——王尔德童话中的异类形象分析[J];安徽文学(下半月);2009年10期

2 何倩娟;;王尔德的艺术化存在简析[J];安徽文学(下半月);2009年10期

3 王珊珊;;从作品《道连·葛雷的画像》看王尔德的唯美思想[J];安徽文学(下半月);2010年02期

4 吴子林;;“艺术终结论”:问题与方法[J];北方论丛;2009年01期

5 步凡;;爱尔兰戏剧中的女性形象在现代中国文学中的转变[J];北京科技大学学报(社会科学版);2009年04期

6 姜梦;;王尔德童话故事中的意象及其唯美主义内涵[J];承德民族师专学报;2008年04期

7 黄叶青;;唯美之终结——通过《莎乐美》对唯美主义的反思[J];重庆科技学院学报(社会科学版);2010年14期

8 王小立;;从《打鱼人和他的灵魂》中的“灵魂”塑造看王尔德的矛盾性[J];重庆科技学院学报(社会科学版);2010年24期

9 吕颖;;唯美的衰落——王尔德《雷丁监狱之歌》中唯美与现实的冲突[J];传奇.传记文学选刊(理论研究);2011年01期

10 曲彬;尹丹;;一部认真的社会喜剧——王尔德在《认真的重要》中对传统的颠覆与重建[J];东北大学学报(社会科学版);2011年05期

中国重要会议论文全文数据库 前1条

1 ;Internal Contradictions of Wilde's Aestheticism——On The Decay of Lying[A];语言与文化研究（第一辑）[C];2007年

中国博士学位论文全文数据库 前10条

1 陈莉莎;王尔德人文主义思想研究[D];湖南师范大学;2010年

2 彭应，

本文编号：1196689