当代俄罗斯剧作《百人长之女》中的果戈理传统

发布时间：2019-03-25 11:04

【摘要】：俄国文学巨匠果戈理把文学创作的美学原则与宗教探索相结合,开辟了一条艺术风格独特的创作之路。当代俄罗斯戏剧作品无论是在创作题材上,还是在写作手法上都深受果戈理文学传统的影响,这在尼·萨杜尔的戏剧创作中体现得尤为显著。萨杜尔的剧作《百人长之女》继承了果戈理小说《维》的戏剧性传统,借用了其主题、情节主线和神秘主义的宗教象征。剧作家在继承果戈理文学传统与宗教道德观念的同时,将其置于新的社会现实中重新评价,并使其获得了鲜明的时代特征。
[Abstract]:By combining the aesthetic principles of literary creation with religious exploration, Gogol, a great Russian literary master, has opened up a unique artistic style of creation. The contemporary Russian dramatic works are deeply influenced by Gogol's literary tradition both in their creative subjects and in their writing techniques, which is especially evident in Neesadur's dramatic creation. Sadur's drama, the daughter of 100, inherits the dramatic tradition of Gogol's novel, borrowing its theme, plot thread and mystical religious symbols. While inheriting Gogol's literary tradition and religious moral concept, the playwright re-evaluates it in the new social reality, and makes it acquire distinct characteristics of the times.
【作者单位】： 大连外国语大学俄语系;
【基金】：国家社科基金后期资助项目“当代俄罗斯戏剧作品研究”(项目编号:12FWW005) 大连外国语学院科研基金青年项目“当代俄罗斯剧作家尼·萨杜尔的荒诞艺术空间”阶段性研究成果
【分类号】：I512.073

【参考文献】

相关期刊论文 前5条

1 夏忠宪;悖谬、彻悟、救赎——果戈理的戏剧创作与荒诞[J];俄罗斯文艺;2003年01期

2 金亚娜;;并非不可解读的神秘——果戈理灵魂的复合性与磨砺历程[J];俄罗斯文艺;2009年03期

3 金亚娜;俄罗斯神秘主义认识论及其对文学的影响——俄罗斯文学背景文化研究之一[J];外语学刊;2001年03期

4 刘洪波;从宗教情结到宗教的道德探索——漫谈宗教道德语境下的果戈理创作[J];国外文学;2003年02期

5 任光宣;论果戈理创作中的宗教观念[J];外国文学评论;1993年04期

【共引文献】

相关期刊论文 前10条

1 高付真;;鲁迅和果戈理[J];安徽文学(下半月);2010年08期

2 王靓;;浅谈果戈理的黑夜意识和乐观精神[J];安徽文学(下半月);2011年03期

3 杨岚;;浅谈果戈理的人性关怀[J];当代小说(下半月);2009年02期

4 任光宣;分歧由何而来?——评别林斯基与果戈理就《与友人书简选》一书的论争[J];俄罗斯文艺;2001年03期

5 李宇辉;果戈理早期作品中的“笑”[J];俄罗斯文艺;2003年06期

6 耿海英;;非现实主义的果戈理——别尔嘉耶夫对果戈理的重新定位[J];俄罗斯文艺;2009年03期

7 惠继东;;论果戈理小人物形象的宗教神秘主义主题[J];宁夏师范学院学报;2009年04期

8 许传华;;俄国民粹派文学的农民本位意识[J];俄罗斯学刊;2012年04期

9 杜国英;;19世纪俄罗斯文学中的彼得堡现代神话意蕴[J];俄罗斯文艺;2014年02期

10 吴琼;;天堂的建构者与地狱的肇端者——罗赞诺夫视域中的普希金与果戈理[J];哈尔滨工业大学学报(社会科学版);2014年05期

相关博士学位论文 前7条

1 刘锟;东正教精神与俄罗斯文学[D];黑龙江大学;2004年

2 李志强;索洛古勃小说创作中的宗教神话主题[D];黑龙江大学;2005年

3 郑永旺;空灵的世界 恍惚的真实[D];黑龙江大学;2006年

4 耿海英;别尔嘉耶夫与俄罗斯文学[D];华东师范大学;2007年

5 杜国英;19世纪俄罗斯文学中彼得堡的现代神话意蕴[D];黑龙江大学;2012年

6 张磊;新时期中国俄苏文学学人研究[D];华东师范大学;2012年

7 姚晓萍;境界与精神[D];浙江大学;2012年

相关硕士学位论文 前10条

1 张孝菊;地狱 炼狱 天堂[D];首都师范大学;2011年

2 陈琴;荒诞世界的现实审视[D];华东师范大学;2011年

3 周瑞红;果戈里《外套》主人公圣愚式形象与狂欢化意义[D];内蒙古师范大学;2011年

4 南冰;果戈理小说中的怪诞研究[D];湘潭大学;2011年

5 于明清;果戈理作品中的神秘主义[D];黑龙江大学;2001年

6 连丽丽;果戈理的象征世界[D];黑龙江大学;2008年

7 顾冬梅;果戈理作品中的异化主题研究[D];南京师范大学;2008年

8 乔丽静;论19世纪西方文学“自我分裂”人物母题的特殊类型[D];兰州大学;2008年

9 刘净娟;布尔加科夫作品中的讽刺艺术[D];黑龙江大学;2010年

10 秦立蔷;俄罗斯白银时代象征诗派审美文化研究[D];黑龙江大学;2013年

【相似文献】

相关期刊论文 前10条

1 刘洪波;老子的“道”与果戈理的“道”——中俄文化对话的一种途径[J];俄罗斯文艺;2003年03期

2 段士秀;;解读果戈理及其创作[J];社会科学战线;2010年04期

3 何山;;小果戈理揣摩路人[J];写作;2010年14期

4 胡学星;;试析果戈理笔下的“闯入者”形象及其叙事模式[J];俄罗斯文艺;2011年01期

5 王维;;果戈理最后的时日[J];文学教育(下);2011年10期

6 彭克巽;纪念伟大的俄罗斯作家果戈理诞生一百五十周年[J];北京大学学报(人文科学);1959年02期

7 李特维诺夫 ,林涛;果戈理论[J];贵阳师专学报(社会科学版);1992年04期

8 任光宣;论果戈理创作中的宗教观念[J];外国文学评论;1993年04期

9 玉林;果戈理和他的笔下的‘小人物’——读《外套》琐谈[J];名作欣赏;1993年04期

10 ;果戈理写作[J];文化译丛;1993年04期

相关会议论文 前2条

1 任光宣;;儒家思想的遥远回声——果戈理的《与友人书简选》与孔孟思想[A];北京论坛（2004）文明的和谐与共同繁荣：“多元文学文化的对话与共生”外国文学分论坛论文或摘要集[C];2004年

2 胡书义;;苦笑·讥笑·冷笑——果戈理、谢德林和托尔斯泰讽刺艺术的比较[A];中国语言文学资料信息（1999.1）[C];1999年

相关重要报纸文章 前10条

1 余一中;果戈理及《回忆果戈里》的“真实面目”[N];中华读书报;2009年

2 王维;果戈理最后的时日[N];中华读书报;2011年

3 张建华;果戈理的文化保守与政治反动[N];学习时报;2007年

4 高莽;泪痕悲色 振其邦人[N];人民日报;2009年

5 本报特约记者 迟润林;俄罗斯不满“夹生饭”博物馆[N];中国文化报;2009年

6 钱中文;缘分如影[N];中华读书报;2011年

7 顾钧;果戈理·鲁迅·俄国文学在中国[N];中华读书报;2009年

8 鹿希;《同名》——身份与适应[N];文艺报;2006年

9 李我;疼痛的抵达[N];21世纪经济报道;2005年

10 海冰;来自加尔各答的哈姆雷特[N];文学报;2004年

相关博士学位论文 前1条

1 汪海霞;身背十字架的道路[D];上海外国语大学;2004年

相关硕士学位论文 前10条

1 连丽丽;果戈理的象征世界[D];黑龙江大学;2008年

2 顾冬梅;果戈理作品中的异化主题研究[D];南京师范大学;2008年

3 张曦;果戈理的个性化戏剧模式研究[D];首都师范大学;2013年

4 陈琴;荒诞世界的现实审视[D];华东师范大学;2011年

5 南冰;果戈理小说中的怪诞研究[D];湘潭大学;2011年

6 高付真;中国现代批评家眼中的果戈理（1919-1949）[D];首都师范大学;2012年

7 许田田;果戈理的宗教思想[D];河南大学;2014年

8 司亚萍;果戈理的叙事艺术研究[D];南京师范大学;2014年

9 于明清;果戈理作品中的神秘主义[D];黑龙江大学;2001年

10 张孝菊;地狱 炼狱 天堂[D];首都师范大学;2011年

，

本文编号：2446908