海涅笔下的拿破仑形象

发布时间：2020-08-08 12:18

【摘要】：拿破仑崇拜普遍存在于19世纪的德国作家或思想家,如歌德、席勒、黑格尔等人的身上。海涅也是拿破仑的忠实拥趸,他主要通过两种策略塑造出一个接近乌托邦化的拿破仑:第一种是直接将溢美之词送给他,乃至发出了这样的呼喊:“皇帝!皇帝!伟大的皇帝!”;第二种是间接描绘,即通过嘲讽拿破仑的六位“敌人”的方式来捍卫拿破仑的光辉形象。 海涅对拿破仑的赞颂主要有两个原因:第一个原因是他是犹太人,对拿破仑曾经解放犹太人的行为心存感恩,这在当时的拿破仑崇拜中是比较独特的;第二个原因是他是德国优秀知识分子的代表,需要借助拿破仑来批判德国当时糟糕的现实,这在当时的拿破仑崇拜中具有一定的普遍性。 在海涅赞颂拿破仑的时候,德国的民族意识已经日益觉醒,普通民众对拿破仑这个异族敌人开始充满反感和敌视情绪。因此海涅对拿破仑以及法国的钦佩不免引发普通民众的不满,他们将他视为德国的背叛者。而海涅不仅是一个坚定的爱国主义者,更是一个超越狭隘民族主义的世界主义者。他对拿破仑和法国的欣赏,归根结底是为了改变德国的现状,在德国实现自由、民主和平等,并且消除民族仇恨,实现德法两国,乃至欧洲各民族之间的和解。
【学位授予单位】：四川师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2011
【分类号】：I516.074

【共引文献】

相关期刊论文 前10条

1 吴怀东;;历史 现实 方法——欧洲浪漫主义思潮论[J];安徽大学学报(哲学社会科学版);2009年03期

2 刘瑞瑞;王广华;;徐志摩笔下的英国形象[J];安徽广播电视大学学报;2010年01期

3 程致中;写出人生的血和肉来──鲁迅关于文艺真实性的辩证思考[J];安徽师范大学学报(人文社会科学版);2000年01期

4 刘锋杰;意识形态的迷雾——读柯灵《遥寄张爱玲》[J];安徽师范大学学报(人文社会科学版);2000年04期

5 祖保泉;漫议王国维的“意境”说[J];安徽师范大学学报(人文社会科学版);2005年01期

6 陈文忠;;唐诗的两种辉煌——兼论唐诗经典接受史的研究思路[J];安徽师范大学学报(人文社会科学版);2010年05期

7 唐果;;对《浮士德》的生命美学观照[J];安徽工业大学学报(社会科学版);2009年02期

8 李红;张景华;;形象学视角下美国华裔文学的汉译问题[J];安徽工业大学学报(社会科学版);2012年02期

9 杨媛;;虚构与想象——论谭恩美《灵感女孩》[J];安徽文学(下半月);2007年10期

10 王均萍;;从《热带癫狂症患者》看茨威格对西方主体性的建构[J];安徽文学(下半月);2008年08期

相关会议论文 前7条

1 任小玫;;从自我与他者到主体间性:文学艺术批评的生态文明思考——以《徐霞客游记》为个案兼谈我国当代生态文学发展之去向[A];北京论坛（2008）文明的和谐与共同繁荣——文明的普遍价值和发展趋向：“生态文明：环境、能源与社会进步”环境分论坛论文或摘要集[C];2008年

2 郭亚丽;;翻译与文化的融合[A];语言与文化研究（第二辑）[C];2008年

3 邱畅;;中国形象在美国小说中的误读[A];语言与文化研究（第七辑）[C];2010年

4 周靖波;;历史性与悲剧性的统一——论抗战时期国统区历史剧[A];“郭沫若在重庆”学术讨论会论文集[C];1985年

5 陆克寒;;瞿秋白“苏俄形象”的跨文化建构——《饿乡纪程》、《赤都心史》新论[A];瞿秋白研究文丛（第三辑）[C];2009年

6 任小玫;;别求新声于异邦 勿弃生态见记游——《徐霞客游记》的“主体间性”生态哲学思考初探[A];徐霞客研究(第19辑)[C];2009年

7 刘萍;;也谈“美从何处寻?”[A];中国中外文艺理论学会年刊（2008年卷）——理论创新时代:中国当代文论与审美文化的转型[C];2008年

相关博士学位论文 前10条

1 刘军政;中国古代词学批评方法论[D];南开大学;2010年

2 刘杰;汉武帝故事及其文化阐释[D];南开大学;2010年

3 刘伟;文化翻译视野下的“少数民族文学”[D];南开大学;2010年

4 黄伟;高乐待与中国[D];福建师范大学;2010年

5 张福海;论海德格尔的本源之思与诗性突围[D];山东师范大学;2011年

6 黄达安;超越工作至上的世界[D];吉林大学;2011年

7 袁丽丽;十月革命前俄国合作社的思想和实践[D];吉林大学;2011年

8 崔英姬;中韩家族小说比较研究[D];吉林大学;2011年

9 李军;想象性书写与边缘性阅读[D];吉林大学;2011年

10 彭应

本文编号：2785551