酝酿于南方情结的疯子先知——达尔形象论析
发布时间:2020-09-29 11:36
威廉·福克纳是美国文学史上著名的地域作家与现代作家,其代表作品为“约克纳帕塔法”世系小说。《我弥留之际》属于世系小说之一,它表现了在失去传统价值观之后资本主义社会生活的分崩离析和支离破碎,反映了当时处于新旧交替下美国南方的社会状况与南方人内心的悲痛,揭示了在失去理性的时代里人们心中的种种喧嚣与骚动。本文通过达尔形象的论析,对现代人身上的畸形和病态进行了无情的嘲讽,把福克纳对南方及南方人民的热爱表现的更加深厚。论文通过具体的文本分析,力求对达尔这个人物形象进行全面的解剖,从而展现出这个形象背后所蕴含的社会意义。论文包括三部分: 第一章介绍了达尔之渊源。从“约克纳帕塔法的达尔”和“西方文学‘疯子-先知’传统中的达尔”两方面来阐述达尔这个人物产生的生活基础,交代其时代背景及文化历史传承。同时阐明福克纳深厚的南方情结,在此种情结的观照下,更好的理解达尔这个人物形象。 第二章是文章的主体部分,主要论述达尔的双重性。在传统与现代新旧交替的时刻,福克纳本人呈现出双重价值观,他的这种矛盾性不可避免的出现在他笔下的人物身上。一方面达尔的言行呈现出疯子的特征,现代社会的隔膜与异化及家庭爱的缺失导致达尔最后走向死亡。另一方面,达尔作为先知般的人物,全知全能的了然一切,对社会有着清晰深刻的洞察力,对人类的困境进行了深刻的思考,成为神话隐喻下的“另类基督”。此外,作为南方基督教作家,福克纳的创作深深的受到基督教的影响;作为现代主义作家,福克纳对于意识流、内心独白等现代主义表现手法的运用进一步深化了作品的主题。 第三章阐释达尔的价值与意义。结合福克纳经常提及的“他们在苦熬”与“人是不朽的”两个观点展开分析,表现福克纳对人类价值的终极关怀,对人类生存困境的深深忧虑。达尔代表了南方穷白人的生存状态,达尔的反抗虽然失败但是在人类历史的进程中是不朽的,“苦熬”本身就是“不朽”,福克纳对此给与了非常大的信心。 福克纳通过塑造达尔的形象,对美国南方穷白人及所有的南方人甚至整个人类的生存境遇进行了思考,并作出了积极地努力。达尔作为先知般的拯救本德仑一家的关键人物,最终却被关进了疯人院,间接地宣告了其人生的终结。而在隔膜与异化下的本德仑一家的愚昧的表现则起到了推波助澜的作用。达尔悲惨的结局令我们哀叹和深思,达尔的疯子-先知般的表现在文学史上增添了一抹灿烂的光辉。作品中福克纳所塑造的人物,都是他心中对古老南方传统及道德重建的希望,他不会放弃希望。福克纳在南方情结这根纽带下,探讨了整个人类的“苦熬”和“不朽”,肯定了人类凭借“勇气、荣誉、希望、自豪、同情、怜悯之心和牺牲精神”终将战胜困难“永垂不朽,流芳百世”。
【学位单位】:山东师范大学
【学位级别】:硕士
【学位年份】:2010
【中图分类】:I712.074
【文章目录】:
中文摘要
ABSTRACT
引言
第一章 达尔之渊源
第一节 约克那帕塔法的达尔
第二节 西方文学“疯子-先知”传统中的达尔
第二章 达尔之双重性
第一节 全知全能的“基督”
一 福克纳及美国南方与基督教渊源
二 达尔的“另类基督”模式
第二节 自我分裂的疯癫
一 隔膜与异化下的疯癫
二 爱的缺失
三 终极的死亡仪式
第三章 达尔之意义
第一节 “他们在苦熬”
第二节 “人是不朽的”
结语
注释
参考文献
致谢
攻读硕士学位期间发表的论文
本文编号:2829672
【学位单位】:山东师范大学
【学位级别】:硕士
【学位年份】:2010
【中图分类】:I712.074
【文章目录】:
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ABSTRACT
引言
第一章 达尔之渊源
第一节 约克那帕塔法的达尔
第二节 西方文学“疯子-先知”传统中的达尔
第二章 达尔之双重性
第一节 全知全能的“基督”
一 福克纳及美国南方与基督教渊源
二 达尔的“另类基督”模式
第二节 自我分裂的疯癫
一 隔膜与异化下的疯癫
二 爱的缺失
三 终极的死亡仪式
第三章 达尔之意义
第一节 “他们在苦熬”
第二节 “人是不朽的”
结语
注释
参考文献
致谢
攻读硕士学位期间发表的论文
【参考文献】
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10 黎明;论威廉·福克纳的乡恋情结[J];西南师范大学学报(哲学社会科学版);1999年05期
本文编号:2829672
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