论严歌苓小说中的生命意识

发布时间：2020-10-22 19:11

　　文学是人类生命意识的诗化表达,是作家生命律动的一种折射,是探索生命之谜的一艘航船。严歌苓小说中的生命意识具有独特内涵,显示出中国传统生命观与西方生命思想的综合影响。本文在此前学者研究基础上,采用主题研究方式,从生命意识角度切入严歌苓的小说创作,以融入家国之思的历史题材创作的中长篇小说为主要研究对象,结合具体文本中生命叙事,来探究严歌苓小说中生命意识的内涵,及其与生命本身、生命存在、意识形态、历史文化之间的错综复杂的关系。生命是严歌苓小说创作一贯的主题和契入点,她在生存与人性的张力场中进行着对生命的探求:将个体生命置于生存困境之中,无论是在“文革”、移民生活还是民族战争中,让其循着自身的生命逻辑尽情地表演,从而展露其人性的诸多潜藏和生命本真。这种人性的表演随着情境的变化又是摇曳多姿的:既有变异的一面,又有安稳恒常的一面。小说文本在苦难的叙述中展现人性的恒常,这种人性的恒常,即体现在浑厚质朴的人性和坚韧顽强的生命力上,又体现在自然生灵的生命景观中,映照出人性在文明进化中的变异与缺失。在严歌苓小说中,生命的精神家园是在心灵的救赎中不断建构起来的。民族文化认同、民族信仰成为民族流动的疆土,是支撑民族生存下来的根本。严歌苓笔下展现出独特生命美学观。她采用独特的身体意象、描摹动态的形体来塑造人物。塑造的女性多为“丰乳肥臀”的形象,象征生命的孕育,而受难中女性身体意象则象征着民族的苦难和屈辱。小说着墨于“眼睛”和“腿”等身体具体意象:人物浑厚质朴的心灵通过眼睛的描摹加以表现。通过腿的意象书写,文本获得了一种贴近大地的民间平民化视角,叙事更接近生命个体体验和生活本真。严歌苓对生命的悲剧精神进行审美关照,着重书写生命在抗争中的生命力,体现出对生命的悲悯情怀和人道主义关怀。生命意识成为她自我主体意识成长的一部分,也见证了严歌苓在文学创作历程中自我认识、自我超越的生命历程和思想轨迹。梳理严歌苓小说中的生命意识及其展示出独特的审美特质,在审美层次上把握她对于健全人格和理想生存方式的探寻,具有一定的文学史价值和美学价值。
【学位单位】：河北大学
【学位级别】：硕士
【学位年份】：2011
【中图分类】：I712
【文章目录】：
摘要
Abstract
引言
第1章生命生存意识——生命欲求的书写
    1.1 个体生命铭刻历史记忆
    1.2 革命理想年代饥饿叙事
    1.3 民族战争?苦难?女性
第2章苦难中美好人性的恒常——生命的理想境界
    2.1 浑厚质朴的人性与坚韧顽强的生命力
    2.2 自然生灵：人与自然契合的生命境界
    2.3 生命的乡土——精神家园的追寻
第3章俗世中的抗争与悲悯——生命美学
    3.1 抗争与悲悯——生命体验的诗化表达
    3.2 独特的身体意象及其意蕴
        3.2.1 女性之美——自然天成的丽质
        3.2.2 女性身体——民族苦难中蕴藏的张力
        3.2.3 时代符号——多元身体意象
结语
参考文献
附录1
附录2
附录3
附录4
附录5
附录6
致谢
攻读学位期间取得的科研成果

【参考文献】

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1 严歌苓;;呆下来,活下去[J];北京文学;2002年11期

2 朱耀龙;爱情:一种纯真的原生美——对严歌苓小说《扶桑》的情感解读[J];当代文坛;2004年03期

3 黄秀玲;华美作家小说中的婚姻主题[J];广东社会科学;1987年01期

4 王晓路;种族/族性[J];外国文学;2002年06期

5 张艳艳;;从雌性出发——严歌苓的历史叙事与人性情怀[J];海南师范大学学报(社会科学版);2008年05期

6 丁杨;;严歌苓:我就是这么特殊的一个人[J];花生文摘;2006年09期

7 张琼;此身·彼岸——严歌苓复旦讲座侧记[J];华文文学;2004年06期

8 庄园;严歌苓;;严歌苓访谈[J];华文文学;2006年01期

9 张艳艳;;浑然自在的生命存在——解读严歌苓《第九个寡妇》的生命姿态[J];华文文学;2007年02期

10 张利华;;国内学术界关于普世价值观的论战[J];理论前沿;2009年03期

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1 郭力;二十世纪中国女性文学的生命意识[D];河南大学;2002年