梅列日科夫斯基的原型批评——以论屠格涅夫为例

发布时间：2021-08-29 12:05

　　梅列日科夫斯基倾向于透过作家的生活和他们的作品找到作家思想深处最隐秘的、最能代表作家个性的特征,通过分析反复出现的叙事结构、人物形象、主题、象征等具有约定性语义联想的原始单位,解读沉淀在作者无意识深处的、已经固化下来的文化内涵。梅列日科夫斯基在"主观批评"的基础上创造了一种新的批评模式,以"批评家——文学作品——读者"为结构的原型批评,作家和他们的作品不再是传统批评中的研究对象,而是在保留原有形象范式的基础上成为构建新文本的材料,具有原型意义和功能。屠格涅夫在梅列日科夫斯基的文学批评中就是这样一种象征性的存在,他的"东西方综合"、"永恒女性"、"凡间基督"等深层文化内涵被发掘出来,一方面,这是梅列日科夫斯基对屠格涅夫全部思想和创作的定位,另一方面,这也是正确理解梅列日科夫斯基文学批评思想的钥匙。 

【文章来源】：俄罗斯文艺. 2019,(01)CSSCI

【文章页数】：8 页

【参考文献】：
期刊论文
[1]罗赞诺夫对陀思妥耶夫斯基的继承与超越[J]. 吴琼.  俄罗斯文艺. 2017(02)
[2]此岸与彼岸的融合——论《基督与反基督》三部曲中的“永恒女性”形象[J]. 武晓霞.  北京航空航天大学学报(社会科学版). 2011(02)
[3]原型批评的整体性文化批评倾向[J]. 程爱民.  外国文学. 2000(05)



本文编号：3370624