《竹取物语》中“不老不死”思想的研究

发布时间：2024-12-26 01:14

　　《竹取物语》创作于公元900年前后,是日本文学史上最早的长篇物语。《竹取物语》又称《竹取翁物语》或《赫莺姬物语》,作者不祥。并且,该物语的原貌早已失传;现存最早的文本是天正年间的手写本。《竹取物语》也是日本最早用假名书写的物语文学之一。 关于《竹取翁物语》的起源,益田胜实在其〈从传承到物语〉一文中指出,《竹取物语》最初是作为口承文学被广泛流传的,在流传的过程中逐步地加入了〈羽衣传说〉〈白鸟处女故事〉〈求婚难题故事〉〈神仙故事〉等民间传说的内容,因此才构成一部完整的物语,才有今天的全貌。 有关《竹取翁物语》的研究中日两国纷繁复杂,中日两国的学术界对《竹取物语》的研究有很多,本论文注重文本解读,在参考各先行研究学说的基础上,着重分析《竹取物语》故事的结束部分,考察中国的不老不死思想在《竹取物语》中的受容和变容。同时通过梳理《竹取物语》之前的日本文学中的古典文本--《古事记》、《万叶集》中对生死的描写,把握日本民族对生死问题的原始性思考,探讨《竹取物语》中日本民族生自然死观和中国部老不死思想的并存与相容。希望通过本论文的研究能够从一个侧面来把握日本古典文学的方法。 本论...

【文章页数】：40 页

【学位级别】：硕士

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摘要
Abstract
要旨
はじめに
第一章 『竹取物語』について
    （一） 作品の世界
    （二） 『竹取物語』に関する先行研究
        1. 版本研究
        2. 『竹取物語』の作者と成立について
        3. 『竹取物語』の内容に関する研究
            （1） かぐや姫の誕生について
            （2） 竹取翁の長者譚（長者伝説）について
            （3） 五人の貴公子の求婚（求婚難題説話）について
            （4） 帝の求婚譚とかぐや姫の昇天（羽衣伝説）について
            （5） ふじの煙（富士縁起説話）について
        4. 比較文学の視点からの研究
        5. 後世文学に与えた影響
第二章 『竹取物語』における＜不老不死＞思想
    『竹取物語』に見られる＜不死の薬＞
第三章 ＜不老不死＞の思想
    （一） 中国の不老不死思想
        1. 中国の神仙伝説
        2. 中国の神話伝説
        3. 皇帝の仙人志向
    （二） 帝の＜不老不死＞に対する態度
    （三） 『古事記』と『万葉集』における生と死の表現
おわりに
参考文献



本文编号：4020296