西方哲学形而上轨迹与西方哲学中国化历程

  本文关键词：西方哲学形而上轨迹与西方哲学中国化历程，由笔耕文化传播整理发布。

<hgroup> 西方哲学形而上轨迹与西方哲学中国化历程

发布时间： 2015-01-30 15:23浏览量：

韩秋红

摘要：本文试图阐明这样一个观点：从亚里士多德、笛卡尔、康德“形而上学”的现象学，可以看出对“形而上学”的解释学一直以来是在双重维度上发生——狭义的“第一哲学”的形而上学和广义的“未来形而上学”，如斯特劳森把形而上学理解为描述的形而上学和修正的形而上学。 “西方哲学中国化”是在双重维度统一的意义上重建中国式的“形而上学”。西方哲学中国化如同西方哲学的形而上学批判史一样，既注重对概念、命题等知识进行界定与明晰，而走了一条狭义的形而上学之路；也注重建构概念、命题之间的逻辑推理的理论体系，以实现西方哲学的中国形态，而走了一条方法论意义上的形而上学之路；更注重现代形态的整个理论表达所追求的最终目的——中国人的精神诉求与思想理论的价值意义，而走上一条不断超越“形而上学”的未来形而上学之路。

关键词：形而上学；形而上学批判史；西方哲学中国化

在西方哲学自我衍生的历程中，形而上学始终作为其内在的思想逻辑、思维方式深刻地影响着西方哲学的进程。一部形而上学的批判史生动展现了哲学气质与精神在时空之中的转化——西方哲学的发展常常是对此前形而上学的批判和对形而上学新形态的建构，因而形而上学始终是西方哲学历史演进的中轴线，经常是哲学家们既竞相反对、又挥之不去的“幽灵”。故此，海德格尔说：不是本体论(形而上学——作者注)不是哲学。胡塞尔也说：哲学的奥秘在于人(形而上、本体——作者注)，人的奥秘在于哲学。即哲学或日本体、形而上、人之“幽灵”，，在于人的有限性存在与无限性趋向之间的张力关系，在于形而上学的“人文精神”所具有的思想能量，在于西方哲学的人文精神将“形而上学”的使命不断彰显的文化实力。故此，我们既要对西方哲学形而上学的发展轨迹与逻辑进行理解与把握，更要思考西方哲学形而上精神对中国哲学的影响，在西方哲学形而上精神与中国哲学思想的双重交织中，挖掘西方哲学中国化的“形而上学”历程。

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