试论阳明心学的“共享型独立人格”说

发布时间：2018-01-15 01:11

  本文关键词：试论阳明心学的“共享型独立人格”说　出处：《教育研究》2017年03期 　论文类型：期刊论文

  更多相关文章： 王阳明 独立人格 自由意志 批判精神 责任意识

【摘要】：与偏重"群体"的经典儒学和西方的"个人主义"不同,阳明心学在融合儒释道的基础上,形成了六位一体的"共享型独立人格"学说。其一,"自由意志"是独立人格的根本,从而使心自由,使个体成为自己命运的主宰;其二,"批判精神"是独立人格的方向,从而使个体通过自身的主观性而通达"物各付物"的客观性,走出了纯粹主观性的陷阱;其三,"自省意识"是独立人格的保证,从而使个体通过"戒惧慎独"而使自主选择更趋合理;其四,"直道而行"是独立人格的基础,从而使个体在为人处事中活出自我;其五,"自强不息"是独立人格的动力源,从而为个体的独立人格完善提供源源不断的动力;其六,"自觉为他的责任意识"是独立人格的自我超越,从而使个体超越"单子式个体",走向在"成人"、"成物"中"成己"的共享型独立个体。这种"共享型独立人格"作为中国传统人格文化的精髓,暗合了人类自由发展的基本趋势,从而彰显了中国传统优秀文化对世界发展的重大贡献。
[Abstract]:Different from the classical Confucianism, which emphasizes "group", and the "individualism" in the West, Yangmingxin formed the "shared independent personality" theory based on the integration of Confucianism, Buddhism and Taoism. "Free will" is the basis of independent personality, so that the heart is free, so that individuals become the master of their own destiny; Second, "critical spirit" is the direction of independent personality, so that the individual through their own subjectivity and understand the objectivity of "each thing to pay for things", out of the trap of pure subjectivity; Thirdly, "introspection consciousness" is the guarantee of independent personality, so that the individual makes the independent choice more reasonable through "abstinence from fear and care for independence"; Fourth, "straight to walk" is the basis of independent personality, so that the individual in the conduct of things to live from the self; Fifth, "self-improvement" is the power source of independent personality, thus providing continuous power for individual independent personality improvement; Sixthly, "consciousness of responsibility for him" is the self-transcendence of independent personality, which makes individual transcend "monogamous individual" and move towards "adult". As the quintessence of Chinese traditional personality culture, this kind of "shared independent personality", as the essence of Chinese traditional personality culture, is closely related to the basic trend of the free development of human beings. Thus demonstrating the great contribution of Chinese traditional excellent culture to the development of the world.
【作者单位】： 渤海大学教育学院;
【分类号】：B248.2
【正文快照】： 中国明代思想家王阳明有感于朱熹理学压制个体自由而产生的人性问题与社会问题,而将道教、佛教融入儒学,重释儒学形成了以心的自由为基点的阳明心学。阳明心学第一次旗帜鲜明地提倡心的自由,让个体成为自己生命的主宰,[1]并基于儒家经典而形成了独具特色的“共享型独立人格”

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本文编号：1426115