论庄子生态经济哲学思想

发布时间：2018-01-22 21:39

  本文关键词： 生态 经济哲学 庄子 直观 道　出处：《求索》2017年08期 　论文类型：期刊论文

【摘要】：战国中期,社会经济的迅速发展引发了各种生态问题,使一些学者对其意义与边界进行反思。庄子是这一思潮中态度最为激烈者。他以本源性的直观的思想方法为出发点,对从人的欲望出发的理性计算性的经济发展思想及其所产生的问题进行了全面的揭示,对经济发展如何产生了破坏自然、分裂社会、奴役心灵的消极作用进行了尖锐的批判,并探讨了以"不益生"为经济发展目标、以"技进乎道"为技术应用原则、以"游"为职业态度等为要点以实现生态经济社会的理想途径。庄子对古代中国的山水旅游、园林建筑、工艺美术设计等直接经济领域产生了积极的影响,对当代经济转型具有重要的启发意义。
[Abstract]:In the middle of the warring States period, the rapid development of social economy caused various ecological problems. It makes some scholars reflect on its meaning and boundary. Zhuangzi is the most intense attitude in this trend of thought. He takes the intuitive thinking method of origin as the starting point. This paper comprehensively reveals the rational and computational thought of economic development based on human desire and its problems, and it also reveals how the economic development has destroyed nature and divided the society. The negative role of enslavement of the mind was sharply criticized, and the principle of technology application was discussed, in which "no life" was taken as the goal of economic development and "technology was advanced as the way". Zhuangzi had a positive influence on the direct economic fields of ancient China, such as landscape tourism, landscape architecture, arts and crafts design and so on. It has important enlightening significance to the contemporary economic transformation.
【作者单位】： 湖南社会科学院哲学所;
【分类号】：B223.5
【正文快照】： 对于道家的经济思想,国内学术界主要有两种不同的态度。一种主流的态度认为,道家的经济思想完全是消极的。早在20世纪30年代,唐庆增即抨击道家主张摒弃欲望、排斥工艺,“为我国经济思想史上之罪人”(1)。此后的几本“中国经济思想史”著作基本上秉持同样的立场。而巫宝三却有

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本文编号：1455797