如何应对柏拉图《理想国》的制度性失误

发布时间：2018-03-06 17:28

  本文选题：正义　切入点：哲学王　出处：《求是学刊》2017年03期 　论文类型：期刊论文

【摘要】：柏拉图的《理想国》是人类文明史上第一次全面系统的"制度性设计"的尝试,它在制度设计上的根本缺陷,是建立了以所谓"哲学王"为统领的"正义"立法原则的政治等级制度。"哲学王"集最高权力与最高智慧于一身,将国家前途建立在"好人"基础之上。《理想国》将"正义"解释为"政治正确"而不是自由、民主、允许争论等现代政治的基本原则,其倡导的正义是建立在服从基础上的秩序。《理想国》缺少近代启蒙思想的人权观念,而人权的核心是个人的政治权利。应对《理想国》的制度性失误,应使政治制度保证公民政治权利中的个人性,用宽容取代"正确"。在这个过程中,纯粹善良的私人生活比《理想国》里的公共社会生活更符合人的天性以及人类幸福的本意。
[Abstract]:Plato's Republic is the first attempt of systematic "institutional design" in the history of human civilization. Is the establishment of the so-called "King of philosophy" as the rule of "justice" legislative principles of the political hierarchy. "King of philosophy" is a combination of the highest power and the highest wisdom, "the Republic" interprets "justice" as the "political correctness" rather than the fundamental principles of modern politics, such as freedom, democracy, and allowing debate. The justice it advocates is an order based on subordination. The Republic lacks the human rights concept of modern enlightenment, and the core of human rights is the political rights of the individual. The political system should be made to guarantee the individual nature of civil and political rights and to replace "correct" with tolerance. In this process, the private life of pure goodness is more in line with human nature and the intention of human happiness than the public social life in the Republic.
【作者单位】： 中国社会科学院哲学所;
【分类号】：B502.232

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本文编号：1575790