理学与晚宋士风
本文选题:理学 切入点:晚宋 出处:《西南大学学报(社会科学版)》2017年03期
【摘要】:晚宋时期,理学被确立为官方哲学地位。受理学影响的士人,大体可分为三类:一为迂腐理学之士,二为虚伪理学之士,三为实用理学之士。相应地,理学对晚宋的士风影响也是多方面的。理学既促成了晚宋奔竞之风、空谈之风、变节之风的形成,又促成了晚宋忠义之风的形成。从晚宋的历史实际来考察,理学对士风的影响,应该是不良士风占据主导地位。理学对晚宋士风的影响与作用要辩证地对待与分析。
[Abstract]:In the late Song Dynasty, Neo-Confucianism was established as the official philosophical status. The scholars who accept the influence of the study can be divided into three categories: one is a pedantic scholar, the other is a hypocritical one, and the third one is a practical one. The influence of Neo-Confucianism on the taxi style of the late Song Dynasty is also various. Neo-Confucianism not only contributed to the formation of the wind of the late Song Dynasty, but also contributed to the formation of the wind of loyalty and righteousness in the late Song Dynasty. From the historical reality of the late Song Dynasty, the Neo-Confucianism contributed to the formation of the wind of the late Song Dynasty. The influence of Neo-Confucianism on the style of scholars should be dominated by bad style of scholars, and the influence and function of Neo-Confucianism on the style of scholars in the late Song Dynasty should be dialectically treated and analyzed.
【作者单位】: 四川大学文学与新闻学院;重庆师范大学文学院;
【基金】:教育部人文社会科学规划基金项目“晚宋士风研究”(13YJA770042);项目负责人:喻学忠
【分类号】:B244
【参考文献】
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【共引文献】
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,本文编号:1664622
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