荀子思想的主体意识探析
本文选题:荀子 + 荀子思想 ; 参考:《曲阜师范大学》2017年硕士论文
【摘要】:荀子作为先秦最后一位儒学大师,其思想不仅是对儒家学说的继承与发展,更是对诸家思想的批判与总结,可以说集百家学说之大成,在中国思想史上占据重要地位。荀子思想集中体现在《荀子》一书中,它立足儒学,见解独到,论证精辟,又自成一体,对后世的思想文化影响颇深。更为重要的是,在荀子思想体系的构建与完善过程中,可以发现其蕴含着深厚的主体意识。主体意识,是人对自身的主体地位、主体能力和主体价值的自觉意识,以及在此基础上对外部世界和人自身自觉认识和改造的意识。其特征表现为人的自主性、能动性和创造性。荀子生活在战国末期,由于生产发展,社会进步,较之前人有了更为鲜明的主体意识。荀子认识到人是一种类存在,有着相似的类意识,便在此基础上提出了一系列社会理论,可概括为“明分使群”,即以礼义名分划定社会分工、伦理关系和等级关系,以达到维护社会稳定的目的。荀子也十分注重人本身的价值和尊严,在论述天人关系时提出“明于天人之分”,肯定天的客观存在性,认为“人有其治”,即人有自己的职位,且可与天地并立,这无疑是对人的地位与价值的高度肯定。荀子还强调发挥人的主观能动性,对待天命可“制天命而用之”,在塑造主体人格时更要发挥能动意识,不断修养己身,这都体现了荀子思想的主体意识。荀子作为先秦儒家思想的代表人物,其思想大致与孔孟思想一脉相承,但也有一些主张与孔孟的观点不甚相同,甚至大相径庭,因而荀子与孔孟思想所表现出来的主体意识也存在差异。这从他们对天命的态度上就可窥知一二,孔子“畏天命”,孟子讲求“事天”、“立命”,都比较保守,而荀子高喊“制天命”,具有突破性,也使得其思想的主体意识更为突出。从他们的人性论中看更是如此,孔子只言人“性相近”,孟子言人“性善”,而荀子却反其道而行之,直言人“性恶”,显示了荀子思想敢于突破的创造性特征。荀子思想的主体意识对后世社会有着重要的影响,荀子思想中表现出来的主体意识要求人们自觉地遵礼守法,主动地接受礼乐教化的熏陶,能动地塑造主体人格。在古代,它有利于塑造政治主体和价值主体,维护社会统治,在现代,同样有利于培养人的创新意识、责任意识和人格意识,促进社会和谐。
[Abstract]:Xunzi , as the last Confucianism master of the Pre - Qin Dynasty , is not only the inheritance and development of Confucianism , but also the criticism and summary of the thoughts of the people . In ancient times , it is beneficial to shape political subject and value subject and to maintain social rule . In ancient times , it is beneficial to shape political subject and value subject , to maintain social rule . In ancient times , it is beneficial to cultivate people ' s consciousness of innovation , sense of responsibility and personality consciousness , and promote social harmony .
【学位授予单位】:曲阜师范大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2017
【分类号】:B222.6
【参考文献】
相关期刊论文 前10条
1 张永路;;义统群分——浅析荀子的群体价值观[J];社科纵横;2015年09期
2 赵法生;;荀子礼学新论[J];中国哲学史;2015年03期
3 颜世安;;肯定情欲:荀子人性观在儒家思想史上的意义[J];南京大学学报(哲学·人文科学·社会科学);2015年01期
4 颜世安;;荀子人性观非“性恶”说辨[J];历史研究;2013年06期
5 杨国荣;;荀子的规范与秩序思想[J];上海师范大学学报(哲学社会科学版);2013年06期
6 赵法生;;孔子的天命观与超越形态[J];清华大学学报(哲学社会科学版);2011年06期
7 贺来;;深化“主体性”研究的重大课题——从“认知主体”到“价值主体”[J];学术月刊;2011年04期
8 彭远威;;主体性视角下的大学生创新意识培养[J];黑龙江高教研究;2011年02期
9 谢文郁;;自由与责任:一种政治哲学的分析[J];浙江大学学报(人文社会科学版);2010年01期
10 周炽成;;荀子非性恶论者辩[J];广东社会科学;2009年02期
相关博士学位论文 前4条
1 金妍妍;“群居和一”:荀子社会伦理思想研究[D];中南大学;2012年
2 卢永凤;社群主义视野下的荀子政治哲学研究[D];山东大学;2011年
3 付晓青;荀子“乐论”美学思想研究[D];山东大学;2008年
4 乔安水;荀子礼论研究[D];华东师范大学;2004年
相关硕士学位论文 前10条
1 邱彬;先秦儒家礼义思想的主体性探析[D];曲阜师范大学;2016年
2 耿丽娟;先秦儒家理想人格主体性探析[D];曲阜师范大学;2015年
3 孟琛;孟子、荀子人性论的比较[D];吉林大学;2013年
4 潘晓瑾;荀子人性思想的研究[D];安徽大学;2013年
5 朱旭;荀子的“天人关系”学说及其意义研究[D];辽宁大学;2013年
6 张慧英;孔孟荀比较视野下荀子的治道思想研究[D];陕西师范大学;2013年
7 王黎;荀子“化性起伪”思想研究[D];河北大学;2010年
8 原瑞娟;荀子修身观及其现实意义[D];山东师范大学;2009年
9 徐良;荀子的理想人格观研究[D];河北大学;2009年
10 李铭;浅论荀子“隆礼重法”的哲学思想[D];山东大学;2008年
,本文编号:1805574
本文链接:https://www.wllwen.com/zhexuezongjiaolunwen/1805574.html