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在乌托邦与异托邦之间:列维纳斯哲学中的人性概念

发布时间:2018-05-26 12:09

  本文选题:人性 + 他性 ; 参考:《哲学动态》2017年06期


【摘要】:列维纳斯哲学处在从法国现代哲学向当代哲学的转折进程之中。这一哲学批判源自观念主义存在论的人性乌托邦,同时提出了一种建立在作为形而上学的伦理学基础上的人性乌托邦。由于他者的他性、尤其是绝对他性对同一的同一性的冲击,这一哲学彰显了现代性的人性乌托邦与当代性的人性异托邦之间的张力。乌托邦最终会消除他性,异托邦则始终维护绝对他性。厘清思维的时间模式与空间模式之间的复杂关系有助于理解这一张力。
[Abstract]:Levinas philosophy is in the transition from modern French philosophy to contemporary philosophy. This philosophical criticism originates from the concept of existentialism of human nature utopia and puts forward a kind of human nature utopia based on metaphysical ethics. Due to the impact of otherness, especially absolute otherness, on identity, this philosophy reveals the tension between modern human utopia and contemporary human heterotopia. Utopia will eventually eliminate otherness, while heterotopia will always preserve absolute otherness. It is helpful to understand this tension by clarifying the complex relationship between time mode and spatial pattern of thinking.
【作者单位】: 浙江大学哲学系;
【基金】:作者主持的国家社会科学基金重点项目“福柯与当代法国哲学的当代性问题”(14AZX013)和重大项目《〈梅洛-庞蒂著作集〉编译与研究》(14ZDB021)的阶段性成果
【分类号】:B565.59

【参考文献】

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1 杨大春;;从“为己的人道主义”到“为他的人道主义”[J];天津社会科学;2011年03期

【共引文献】

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1 杨大春;;在乌托邦与异托邦之间:列维纳斯哲学中的人性概念[J];哲学动态;2017年06期

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本文编号:1937186

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