《中共吉林省委党校》2011年硕士论文

发布时间：2016-12-02 20:02

  本文关键词：辩证法与当代哲学的命运——评阿多诺对辩证法的重新诠释，，由笔耕文化传播整理发布。

《中共吉林省委党校》 2011年

当代辩证法的宽容精神

汪巳博  

【摘要】：宽容精神是当代辩证法的基本理论精神。在古希腊,辩证法的这种宽容精神在苏格拉底哲学中以“对话”的形式显现。但从苏格拉底的“问答辩证法”到柏拉图的通种论再到黑格尔的概念辩证法,辩证法的宽容精神逐渐从澄明走向遮蔽。然而,在现代哲学对辩证法猛烈批判的背后,仍然有与众不同的声音,欲将我们带回古希腊辩证法所钟情的“对话”意识和“宽容”意识。面对现代哲学所特有的“问题意识”,彰显辩证法的“宽容”精神已经不是个体的呼声而是一种集体意识。 辩证法的宽容精神在现代辩证法中不断显现,从解释学的“对话逻辑”和“交往理论”范式对形而上学“同一性”的超越到马克思辩证法批判性与否定性对“非同一性”的彰显,辩证法宽容精神逐渐又从遮蔽走向澄明。辩证法的发展进入后形而上学时代,彰显“非同一性”、鼓励“交往”与“对话”、尊重“差异”与“多元”成为这一时代辩证法理论的根本理论旨趣。“宽容精神”的回归造就了现实社会的“对话”与“交往”,构建了现代社会的多样化多元化。我国推进的政治、经济、文化、社会的全面改革,不仅需要这种宽容精神,而且可以为辩证法的宽容精神提供坚实的实践基础和现实根据。

【关键词】：
【学位授予单位】：中共吉林省委党校
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2011
【分类号】：B024.4
【目录】：

摘要3-4

英文摘要4-7

前言7-8

一、辩证法“宽容精神”的历史考察8-16

（一） 宽容精神在“对话”中呈现8-9

1 苏格拉底的“问答辩证法”8-9

2 苏格拉底之死的启示9

（二） 宽容精神在传统形而上学中失落9-12

1 柏拉图的理念论：宽容让位于“同一性”10-11

2 黑格尔“绝对理念”：宽容精神的丧失11-12

（三） 宽容精神在现代辩证法中的回归12-16

1 马克思实践辩证法对宽容精神的呼唤12-13

2 阿多诺的“否定的辩证法”对宽容精神的彰显13-14

3 巴赫金的对话理论使辩证法的宽容精神走出遮蔽14-16

二、辩证法“宽容精神”的理论内涵16-33

（一） 以对话性和交往性反对“同一性”16-23

1 解释学“对话”逻辑对形而上学“同一性”的拆解17-18

2 交往理论范式对形而上学“同一性”的超越18-22

3 反思“奥斯维辛”22-23

（二） 以“否定性”与“批判性”彰显“非同一性”23-29

1 从“批判性”到“非同一性”23-27

2 从“否定性”到“非同一性”27-29

（三） 对差异性与多样性的承认29-33

1 尊重差异、尊重多元29-30

2 和而不同：“共识”的达成30-33

三、宽容精神：社会发展的基本人文精神33-37

（一） 经济发展需要宽容精神33-34

1 市场经济是宽容的经济33

2 现阶段中国经济的宽容性33-34

（二） 政治建设需要宽容精神34-35

1 政治宽容的必要性34

2 我国现阶段政治的宽容性34-35

（三） 文化发展需要宽容精神35-37

1 宽容的思想空间35-36

2 宽容的文化36-37

结语37-38

参考文献38-40

后记40-41

攻读硕士学位期间的主要科研成果41

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本文编号：202569