存在抑或善的存在——论海德格尔对存在之“思”的曲解
发布时间：2018-07-30 07:50
【摘要】：海德格尔以"种属上的普遍"、内在反思以及内在感知为基点对胡塞尔的纯粹意识的批评从根本上误解并压制了超越论的思的哲学。实际上,能思—所思的多维奠基的流形结构不仅揭示了人格存在和绝对存在,而且从源头上激活了理念化与存在以及善的超越的存在与存在一般的关系等问题。海德格尔早期以存在与领会着存在的此在之间的平行关系为基础的生存论—存在论的研究,由于错失了存在的内在差异,从而使他遮蔽了存在所应该具有的理念化的基础与善的目的。
[Abstract]:Heidegger's criticism of Husserl's pure consciousness based on "generality of species", internal reflection and internal perception fundamentally misunderstands and suppresses the philosophy of transcendental thinking. In fact, the Manifold structure, which lays the foundation for multi-dimensional thinking, not only reveals the existence and absolute existence of personality, but also activates the relationship between idealization and existence and the existence and existence of the transcendence of goodness from the source. Heidegger's early existential-ontological study, based on the parallel relationship between being and understanding of being, missed the inherent difference of existence. So that he obscured the ideological basis of existence and the purpose of good.
【作者单位】： 南京大学哲学系;南京大学现象学研究所;
【基金】：国家社科基金重大项目“《胡塞尔文集》中译”(12&ZD124)的阶段性成果
【分类号】：B516.54
本文编号：2154330
[Abstract]:Heidegger's criticism of Husserl's pure consciousness based on "generality of species", internal reflection and internal perception fundamentally misunderstands and suppresses the philosophy of transcendental thinking. In fact, the Manifold structure, which lays the foundation for multi-dimensional thinking, not only reveals the existence and absolute existence of personality, but also activates the relationship between idealization and existence and the existence and existence of the transcendence of goodness from the source. Heidegger's early existential-ontological study, based on the parallel relationship between being and understanding of being, missed the inherent difference of existence. So that he obscured the ideological basis of existence and the purpose of good.
【作者单位】： 南京大学哲学系;南京大学现象学研究所;
【基金】：国家社科基金重大项目“《胡塞尔文集》中译”(12&ZD124)的阶段性成果
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