柄谷行人对“共产主义”观念的重构

发布时间：2018-08-03 21:39

【摘要】：传统马克思主义过分强调生产和社会联合,从而必然造成对个人自由的压制。柄谷行人试图用交换方式视角取代生产方式视角,重新阐释马克思"自由人联合体"思想的本义,并在此基础上,最终将马克思的共产主义社会等同于一种康德式的个人自发联合的"目的王国"。柄谷行人的思路对重拾马克思关于个体独立性和自主性的见解具有重要意义。但是,由于柄谷行人没有看到,马克思的生产观点本身已经内在地蕴含了交换观点,并且在更深层的意义上表达了人类借助社会联合超越于自然的自由,因而可以说,柄谷行人的思路最终又严重背离了马克思的现实感。
[Abstract]:Traditional Marxism places too much emphasis on production and social union, which inevitably results in the suppression of individual freedom. Qianggu pedestrian tries to replace the mode of production with the angle of exchange, and reinterprets the original meaning of Marx's thought of "free man association", and on this basis, Finally, Marx's communist society was equated with a Kantian individual spontaneous union of the "kingdom of purpose". The train of thought of Qianggu pedestrian is of great significance to regain Marx's views on individual independence and autonomy. However, because the people of Qianggu do not see it, Marx's viewpoint of production itself already contains an exchange of views internally, and in a deeper sense expresses the freedom of mankind to transcend nature by means of social union, so it can be said that, Finally, the train of thought of the pedestrian in the handle Valley deviated from Marx's sense of reality.
【作者单位】： 吉林大学哲学社会学院;
【基金】：国家社科基金重大项目“《资本论》哲学思想的当代阐释”(12&ZD107) 国家留学基金项目(留金发[2015]3022)
【分类号】：B313.5

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本文编号：2163070